{"id":1888,"date":"2007-04-30T08:57:13","date_gmt":"2007-04-30T06:57:13","guid":{"rendered":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/2007\/04\/30\/polske-stipky-1\/"},"modified":"2007-04-30T08:57:13","modified_gmt":"2007-04-30T06:57:13","slug":"polske-stipky-1","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/2007\/04\/30\/polske-stipky-1\/","title":{"rendered":"Polsk\u00e9 st\u0159\u00edpky (1)"},"content":{"rendered":"

\"polsko\"Kn\u011b\u017e\u00ed, mnich\u016f a jepti\u0161ek je pr\u00fd v Polsku nejv\u00edce na jednoho obyvatele ze v\u0161ech st\u00e1t\u016f na Zemi. Jsou v\u0161udyp\u0159\u00edtomn\u00ed. <\/p>\n

<\/p>\n

Teprve zde mi do\u0161lo, pro\u010d se v c\u00edrkv\u00ed \u0159\u00edk\u00e1 o kn\u011b\u017e\u00edch jako o past\u00fd\u0159\u00edch nad \u201eovcemi\u201c \u2013 tedy v\u011b\u0159\u00edc\u00edmi. Kdy\u017e vid\u00edte skupinku lid\u00ed, kte\u0159\u00ed stoj\u00ed p\u0159ed far\u00e1\u0159em, je\u017e jim p\u0159i k\u0159tu dal\u0161\u00edho ob\u010d\u00e1nka ze sch\u016fdku k\u00e1\u017ee jak\u00e1si moudra, a v\u0161ichni t\u00e9m\u011b\u0159 v p\u0159edklonu horliv\u011b k\u00fdvaj\u00ed, tu v\u00e1s nic jin\u00e9ho, p\u0159es \u00factu k tomuto bratrsk\u00e9mu n\u00e1rodu, nenapadne \u2026 ovce, doslova ovce. <\/p>\n

P\u0159i n\u00e1v\u0161t\u011bv\u011b jak\u00e9hosi kl\u00e1\u0161tern\u00edho knihkupectv\u00ed mne napadlo, \u017ee pt\u00e1t se na dal\u0161\u00ed knihy Januzse Romana<\/em>, autora publikace \u201eByl jsem kn\u011bzem\u201c (\u00faryvky z t\u00e9to knihy – viz na\u0161e rubrika Duchovn\u00ed \u017eivot, pozn. red.),<\/em> by asi nebylo to prav\u00e9. M\u00edsto toho asi na 6 metr\u016f dlouh\u00e9m pultu byla jedna kniha o Je\u017e\u00ed\u0161i vedle druh\u00e9. A na druh\u00e9m pultu \u2013 to sam\u00e9 o Pann\u011b Marii. Nutn\u011b v\u00e1s napadne \u2013 co asi v t\u011bch knih\u00e1ch je? D\u00e1 se je\u0161t\u011b n\u011bco nov\u00e9ho napsat? <\/p>\n

Nam\u00e1tkou jsem na dal\u0161\u00edm pultu s\u00e1hl po dvou podobn\u00fdch knih\u00e1ch: \u201eCo si p\u0159eje \u2026 mlad\u00fd mu\u017e od d\u00edvky\u201c <\/em>a \u201eCo si p\u0159eje \u2026 d\u00edvka od mlad\u00e9ho mu\u017ee.\u201c<\/em> Kdo by si dom\u00fd\u0161lel n\u011bco nep\u0159\u00edstojn\u00e9ho, p\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee to bylo v c\u00edrkevn\u00edm knihkupectv\u00ed. Obsah v\u0161ak p\u0159esto p\u0159ed\u010dil ve\u0161ker\u00e9 o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed. Otev\u0159el jsem tedy prvn\u00ed knihu a pr\u00e1v\u011b na obsahu \u2013 mlad\u00fd mu\u017e chce po sv\u00e9 d\u00edvce 10 v\u011bc\u00ed, podle kter\u00fdch byla kniha roz\u010dlen\u011bna do deseti kapitol. Padl mi do o\u010d\u00ed t\u0159et\u00ed po\u017eadavek: \u201eAby byla jako Panna Maria\u201c,<\/em> a osm\u00fd, aby d\u00edvka byla asexu\u00e1ln\u00ed\u2026 Slova jako z mramoru! Na moudra z druh\u00e9 knihy jsem u\u017e nem\u011bl s\u00edlu. <\/p>\n

V\u0161ude lze nal\u00e9zt p\u0159ipomenut\u00ed na JP2. Pokud byste nev\u011bd\u011bli, co to je, pak je to Jan Pavel II. V polsk\u00e9m tisku je to b\u011b\u017en\u00e1 zkratka. Zm\u00ednek o b\u00fdval\u00e9m pape\u017ei je tu mo\u0159e. Nebo B16 tak\u00e9 nen\u00ed \u017e\u00e1dn\u00fd bombard\u00e9r, ale Benedikt XXVI. <\/p>\n

\u00a0 <\/p>\n

\"plrobraz\"A s JP2 se zde setk\u00e1te v ka\u017ed\u00e9m m\u011bst\u011b. Hled\u00e1te-li n\u011bjakou adresu, je dobr\u00e9 si up\u0159esnit, zda nejde o n\u00e1zev ulice, n\u00e1m\u011bst\u00ed nebo n\u00e1b\u0159e\u017e\u00ed. V jednom m\u011bst\u011b je toti\u017e takov\u00fdch m\u00edst n\u011bkolik. Nejkr\u00e1sn\u011bj\u0161\u00ed budova, zpravidla u n\u011bjak\u00e9ho kostela, je obvykle jak\u00e9si muzeum JP2. P\u0159i jeho n\u00e1v\u0161t\u011bv\u011b v\u00e1s man\u011b napadne \u2013 \u010deho je moc, toho je p\u0159\u00edli\u0161. Dalo by se \u0159\u00edci \u2013 JP2 stokr\u00e1t jinak. Vedle obraz\u016f zmasakrovan\u00e9ho Je\u017e\u00ed\u0161e se to hem\u017e\u00ed obrazy usm\u00edvaj\u00edc\u00edho, \u017eehnaj\u00edc\u00edho, kynouc\u00edho, p\u0159em\u00fd\u0161lej\u00edc\u00edho\u2026 JP2. V p\u0159ilehl\u00e9m obchod\u011b s c\u00edrkevn\u00edmi pot\u0159ebami a suven\u00fdry se situace opakuje. M\u016f\u017eete si zde po\u0159\u00eddit kr\u00e1sn\u011b vyveden\u00e9 zlat\u011b se bly\u0161t\u00edc\u00ed monstrance ze \u017elut\u00e9ho kovu za 2000 zl. (1 zl. = asi 7,8 K\u010d). A JP2 si zde m\u016f\u017eete po\u0159\u00eddit i na podlo\u017ece do koupelny. Nel\u017eu. <\/p>\n

\u0158\u00edkat, \u017ee je v Polsku mnoho kostel\u016f, je zbyte\u010dn\u00e9. Nejsou to jen ony kr\u00e1sn\u00e9 star\u00e9 kamenn\u00e9 gotick\u00e9 nebo barokn\u00ed stavby, ale zejm\u00e9na ty novodob\u00e9, cihlov\u00e9. Ty jsou, jak mne pou\u010dil zn\u00e1m\u00fd, znakem bohatstv\u00ed. Nemluv\u011b o t\u011bch \u00fapln\u011b nejnov\u011bj\u0161\u00edch, betonov\u00fdch monstrech. O jak\u00e9m bohatstv\u00ed se tu m\u016f\u017ee mluvit? Bude v\u00edra tak siln\u00e1 jako onen beton? P\u0159itom pohled na \u017eebr\u00e1ky, sed\u00edc\u00edch na schodech p\u0159ed kostely, je deprimuj\u00edc\u00ed. <\/p>\n

V klidu se lze nem\u016f\u017eete ani naj\u00edst. Jen co zvednete l\u017e\u00edci v restauraci, je zde p\u00e1chnouc\u00ed bezdomovec, nab\u00edzej\u00edc\u00ed jakousi so\u0161ku Je\u017e\u00ed\u0161e. Ne\u017e mu vysv\u011btl\u00edte, \u017ee opravdu nic nekoup\u00edte, m\u00e1te pol\u00e9vku studenou. To v\u0161ak p\u00e1n\u016fm velebn\u00ed\u010dk\u016fm nevad\u00ed. Co ud\u011blali oni biskupov\u00e9, jejich\u017e sochy tu m\u00edj\u00edte na ka\u017ed\u00e9m n\u00e1m\u011bst\u00ed, pro tyto lid\u00ed? A pokud je potk\u00e1te nyn\u00ed, v\u0161imn\u011bte si, jak jsou v\u00fdborn\u011b \u017eiven\u00ed, jak jsou hladce oholen\u00ed a jak maj\u00ed p\u011bst\u011bn\u00e9 nehty. <\/p>\n

Obr. "A zde jsou nov\u00ed minist\u0159i – osv\u011bty, kultury, \u0161kolstv\u00ed, n\u00e1rodn\u00ed obrany a zahrani\u010dn\u00edch v\u011bc\u00ed…" Vtip z den\u00edku "Nie"<\/em> <\/p>\n

Z dopisu Pravoslava Dolansk\u00e9ho<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kn\u011b\u017e\u00ed, mnich\u016f a jepti\u0161ek je pr\u00fd v Polsku nejv\u00edce na jednoho obyvatele ze v\u0161ech st\u00e1t\u016f na Zemi. Jsou v\u0161udyp\u0159\u00edtomn\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":353,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0},"categories":[10],"tags":[401],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1888"}],"collection":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1888"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1888\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/353"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}