{"id":1980,"date":"2012-12-15T13:19:56","date_gmt":"2012-12-15T12:19:56","guid":{"rendered":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/2012\/12\/15\/materialismus-a-katastrofismus-4\/"},"modified":"2012-12-15T13:19:56","modified_gmt":"2012-12-15T12:19:56","slug":"materialismus-a-katastrofismus-4","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/2012\/12\/15\/materialismus-a-katastrofismus-4\/","title":{"rendered":"Materialismus a katastrofismus (4)"},"content":{"rendered":"

\"10-pl\"Kritick\u00e9 zamy\u0161len\u00ed nad soci\u00e1ln\u011b filosofick\u00fdmi n\u00e1zory a metodologick\u00fdmi p\u0159\u00edstupy, kter\u00e9 lze vystopovat v knih\u00e1ch a \u010dl\u00e1nc\u00edch profesora Jana Kellera <\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

Mo\u017enosti p\u0159em\u011bny kognitari\u00e1tu z t\u0159\u00eddy \u201eo sob\u011b\u201c v t\u0159\u00eddu \u201epro sebe\u201c<\/strong><\/p>\n

Lenin\u016fv projekt marxistick\u00e9 politick\u00e9 strany reaguje, i kdy\u017e o tom p\u0159\u00edmo nehovo\u0159\u00ed, na z\u00e1kon n\u011bmeck\u00e9ho sociologa Michelse, jen\u017e pravil, \u017ee i v d\u011blnick\u00fdch soci\u00e1ln\u011b demokratick\u00fdch stran\u00e1ch a odborov\u00fdch sdru\u017een\u00edch se mus\u00ed projevovat \u00fa\u010dinkov\u00e1n\u00ed z\u00e1kona \u00fadajn\u011b neodvratn\u00e9 oligarchizace mocensk\u00e9ho politick\u00e9ho rozhodov\u00e1n\u00ed: pro p\u0159ed\u00e1ky odborov\u00fdch svaz\u016f, funkcion\u00e1\u0159e organiza\u010dn\u00edho apar\u00e1tu, \u010dleny veden\u00ed, zastupitelsk\u00fdch sbor\u016f a parlamentn\u00ed poslance soci\u00e1ln\u011b demokratick\u00fdch stran se st\u00e1vala mocensk\u00e1 rozhodovac\u00ed funkce, do n\u00ed\u017e byli zvoleni, zdrojem r\u016fstu finan\u010dn\u00edch p\u0159\u00edjm\u016f a hmotn\u00e9 \u017eivotn\u00ed \u00farovn\u011b, zlep\u0161ov\u00e1n\u00ed osobn\u00edho soci\u00e1ln\u00edho a ekonomick\u00e9ho postaven\u00ed ve spole\u010dnosti, jejich politick\u00e1 aktivita tak vlastn\u011b kop\u00edrovala, nahrazovala a umoc\u0148ovala vlastnickou aktivitu klasick\u00fdch industri\u00e1ln\u00edch prolet\u00e1\u0159\u016f spo\u010d\u00edvaj\u00edc\u00ed, jak jsme ji\u017e tak\u00e9 nes\u010d\u00edsln\u011bkr\u00e1t zm\u00ednili, ve vytv\u00e1\u0159en\u00ed co nejlep\u0161\u00edch podm\u00ednek prodeje pracovn\u00ed s\u00edly (coby jejich jedin\u00e9ho zbo\u017e\u00ed a soukrom\u00e9ho vlastnictv\u00ed, kter\u00e9 profesn\u00edm skupin\u00e1m tradi\u010dn\u00edch d\u011bln\u00edk\u016f dovoluj\u00ed soci\u00e1ln\u011b ekonomick\u00e9 vztahy klasick\u00e9 kapitalistick\u00e9 masov\u00e9 strojov\u00e9 pr\u016fmyslov\u00e9 velkov\u00fdroby) na trhu pr\u00e1ce formou a cestou tradeunionistick\u00e9ho hospod\u00e1\u0159sk\u00e9ho a politick\u00e9ho boje proti jednotliv\u00fdm kapitalist\u016fm \u010di kapitalistick\u00fdm zam\u011bstnavatel\u016fm ur\u010dit\u00e9ho pr\u016fmyslov\u00e9ho v\u00fdrobn\u00edho odv\u011btv\u00ed a bur\u017eoazn\u00ed vl\u00e1d\u011b \u2013 a pr\u00e1v\u011b proto jako takov\u00e1 mohla ona soci\u00e1ln\u011b politick\u00e1 aktivita \u017eiveln\u011b a samo\u010dinn\u011b formovat alespo\u0148 u n\u011bkter\u00fdch z nich tradeunionistick\u00e9 politick\u00e9, ekonomick\u00e9 (pr\u00e1vn\u00ed, mravn\u00ed, filosofick\u00e9) v\u011bdom\u00ed a sebev\u011bdom\u00ed, neboli uv\u011bdom\u011bn\u00ed, kter\u00e9 p\u0159edstavuje ideov\u00e9, ideologick\u00e9 pod\u0159\u00edzen\u00ed d\u011blnick\u00e9 t\u0159\u00eddy bur\u017eoazii, bur\u017eoazn\u00ed ideologii d\u011blnick\u00e9 t\u0159\u00eddy. Nen\u00ed proto divu, \u017ee d\u011blnick\u00e1 stranick\u00e1 byrokracie, kter\u00e1 se formovala z funkcion\u00e1\u0159\u016f a poslanc\u016f soci\u00e1ln\u011b demokratick\u00fdch stran \u010di odborov\u00fdch p\u0159ed\u00e1k\u016f (stejn\u011b tak jako ideov\u00ed soub\u011b\u017eci z \u0159ad malobur\u017eoazn\u00ed inteligence, kter\u00e9 p\u0159itahoval mohutn\u00fd r\u016fst d\u011blnick\u00e9ho hnut\u00ed), byla nap\u0159\u00edklad v n\u011bmeck\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed demokracii \u010di francouzsk\u00e9 socialistick\u00e9 stran\u011b v obdob\u00ed relativn\u011b pokojn\u00e9ho v\u00fdvoje kapitalismu v posledn\u00ed \u010dtvrtin\u011b devaten\u00e1ct\u00e9ho stolet\u00ed a na p\u0159elomu devaten\u00e1ct\u00e9ho a dvac\u00e1t\u00e9ho stolet\u00ed t\u0159\u00eddn\u011b soci\u00e1ln\u00ed \u017eivnou p\u016fdou pro tendence k revizi marxistick\u00e9 teorie o socialistick\u00e9 revoluci a nastolen\u00ed prolet\u00e1\u0159sk\u00e9 diktatury i k oportunismu v praktick\u00e9 politice, jen\u017e se projevoval t\u0159ebas snahou vstupovat do reak\u010dn\u00edch bur\u017eoazn\u00edch vl\u00e1d \u2013 stejn\u011b jako k oportunismu v ot\u00e1zk\u00e1ch organiza\u010dn\u00ed v\u00fdstavby strany, nebo\u0165 strani\u010dt\u00ed byrokrat\u00e9 usilovali o zv\u011b\u010dn\u011bn\u00ed sv\u00fdch mocensk\u00fdch pozic, \u010d\u00edm\u017e v d\u011blnick\u00fdch stran\u00e1ch doch\u00e1zelo k odcizov\u00e1n\u00ed procesu strategick\u00e9ho politick\u00e9ho \u0159\u00edzen\u00ed a rozhodov\u00e1n\u00ed od \u010dlensk\u00e9 z\u00e1kladny strany a objektivn\u00edho celot\u0159\u00eddn\u00edho z\u00e1jmu proletari\u00e1tu.
Lenin\u016fv model musel z toho d\u016fvodu \u2013 a samoz\u0159ejm\u011b tak\u00e9 vzhledem k okolnostem, \u017ee v l\u016fn\u011b carsk\u00e9ho policejn\u011b byrokratick\u00e9ho re\u017eimu mohla revolu\u010dn\u00ed d\u011blnick\u00e1 strana p\u016fsobit jedin\u011b v hlubok\u00e9 ilegalit\u011b \u2013 koncipovat ruskou soci\u00e1ln\u00ed demokracii jako stranu nov\u00e9ho historick\u00e9ho typu, jej\u00ed\u017e \u00fazk\u00e9 vedouc\u00ed a organiza\u010dn\u00ed j\u00e1dro tvo\u0159ili lid\u00e9, kte\u0159\u00ed se cele v\u011bnovali pr\u00e1ci pro stranu. Lid\u00e9, kte\u0159\u00ed museli nejp\u0159\u00edsn\u011bji dodr\u017eovat z\u00e1sady utajen\u00ed i pravidla konspirace a u\u010dili se b\u00fdt existen\u010dn\u011b z\u00e1visl\u00ed na stran\u011b, se v prvn\u00ed \u0159ad\u011b st\u00e1vali objektem st\u00edh\u00e1n\u00ed a pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed ze strany carsk\u00e9 politick\u00e9 policie (nebo\u0165 jedin\u00e9 \u201eprivilegium\u201c, j\u00edm\u017e nestv\u016frn\u00e9 carsk\u00e9 samod\u011br\u017eav\u00ed \u201evyznamen\u00e1valo\u201c lidi, kte\u0159\u00ed n\u00e1le\u017eeli k neju\u017e\u0161\u00edmu okruhu j\u00e1dra strany \u2013 a m\u011bli by tak dle Michelsovy teorie n\u00e1le\u017eet ke stranick\u00fdm \u201eoligarchick\u00fdm vl\u00e1dc\u016fm\u201c, kte\u0159\u00ed si monopoln\u011b p\u0159ivlastnili politick\u00e9 rozhodov\u00e1n\u00ed ve stran\u011b \u2013, spo\u010d\u00edvalo v tom, \u017ee je jako prvn\u00ed o\u010dek\u00e1vala sibi\u0159sk\u00e1 katorga (neboli vyhnanstv\u00ed a nucen\u00e9 pr\u00e1ce na Sibi\u0159i), \u017ee se p\u0159ed nimi jako prvn\u00edmi otev\u00edraly br\u00e1ny carsk\u00fdch krimin\u00e1l\u016f, nebo jim dokonce v krajn\u00edm p\u0159\u00edpad\u011b byla jedinou odm\u011bnou za pracovn\u00ed v\u00fdkony profesion\u00e1ln\u00edch revolucion\u00e1\u0159\u016f cesta na popravi\u0161t\u011b, kde mohli o\u010dek\u00e1vat kulku od poprav\u010d\u00ed \u010dety nebo katovu opr\u00e1tku a \u0161ibenici), a tud\u00ed\u017e mohla takto vyprojektovan\u00e1 strana plnit funkci samospr\u00e1vn\u00e9 politick\u00e9 organizace revolucion\u00e1\u0159\u016f z povol\u00e1n\u00ed, je\u017e byla imunn\u00ed v\u016f\u010di v\u0161em snah\u00e1m reak\u010dn\u00edch vl\u00e1dnouc\u00edch spole\u010densk\u00fdch t\u0159\u00edd zkorumpovat funkcion\u00e1\u0159e revolu\u010dn\u011b demokratick\u00e9ho politick\u00e9ho hnut\u00ed, v n\u00ed\u017e vl\u00e1dla opravdov\u00e1 komunistick\u00e1 rovnost mezi \u010dleny veden\u00ed, pracovn\u00edky v\u00fdkonn\u00e9ho apar\u00e1tu a \u201eoby\u010dejn\u00fdmi\u201c \u010dleny strany, ve kter\u00e9 nemohla vzniknout \u017e\u00e1dn\u00e1 oligarchick\u00e1 mocensk\u00e1 skupina, je\u017e by byla \u201erovn\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e ostatn\u00ed\u201c a nemusela se pod\u0159izovat usnesen\u00edm stranick\u00fdch org\u00e1n\u016f a organiza\u010dn\u00edmu \u0159\u00e1du strany. Je ov\u0161em ot\u00e1zka, zda si Lenin uv\u011bdomoval, \u017ee d\u00edky jeho modelu revolu\u010dn\u00ed politick\u00e9 strany p\u0159edstavuj\u00ed \u2013 zpo\u010d\u00e1tku zajist\u00e9 \u010dist\u011b form\u00e1ln\u011b, pouze jako vn\u011bj\u0161\u00ed forma bez konkr\u00e9tn\u00edho soci\u00e1ln\u011b politick\u00e9ho a soci\u00e1ln\u011b ekonomick\u00e9ho obsahu \u2013 profesion\u00e1ln\u00ed revolucion\u00e1\u0159i coby zvl\u00e1\u0161tn\u00ed profesn\u011b zam\u011bstnaneck\u00e1 skupina zveli\u010denou mocenskou funkci, zveli\u010denou proto, \u017ee jejich finan\u010dn\u00ed p\u0159\u00edjmy i celkov\u00e9 hmotn\u00e9 zaji\u0161t\u011bn\u00ed budou z\u00e1viset na perspektiv\u00e1ch mocensk\u00e9 \u00falohy, kterou bude v budoucnu hr\u00e1t revolu\u010dn\u00ed d\u011blnick\u00e1 strana v politick\u00e9m syst\u00e9mu a \u017eivot\u011b rusk\u00e9 spole\u010dnosti. Znovu opakuji: tato zveli\u010den\u00e1 privilegovan\u00e1 mocensk\u00e1 politick\u00e1 funkce se zrodila jako \u010dist\u011b abstraktn\u00ed, form\u00e1ln\u00ed mo\u017enost, jakmile ale jednou vznikla, nesla v sob\u011b \u201ezak\u00f3dovanou\u201c a \u201ezaprogramovanou\u201c logiku p\u0159em\u011bny mo\u017enosti ve skute\u010dnost, logiku, kter\u00e1 za\u010dala prakticky fungovat v obdob\u00ed po v\u00edt\u011bzstv\u00ed prolet\u00e1\u0159sk\u00e9 socialistick\u00e9 revoluce, kdy bol\u0161evick\u00e1 strana z\u00edskala vedouc\u00ed \u00falohu \u010dili monopol na politickou moc v sov\u011btsk\u00e9m st\u00e1t\u011b; uv\u011bdomme si p\u0159ece je\u0161t\u011b jednou, \u017ee Lenin modeluje na za\u010d\u00e1tku dvac\u00e1t\u00e9ho stolet\u00ed revolu\u010dn\u00ed d\u011blnickou stranu jako samospr\u00e1vnou politickou organizaci, jde ov\u0161em pr\u00e1v\u011b \u2013 a pouze! \u2013 o politickou samospr\u00e1vnost, o samospr\u00e1vnost uzav\u0159enou v hranic\u00edch politiky, a pr\u00e1v\u011b zde spo\u010d\u00edvalo \u201e\u010dertovo kop\u00fdtko\u201c Leninova modelu revolu\u010dn\u00ed d\u011blnick\u00e9 strany.
A tak ani p\u0159\u00edli\u0161 nep\u0159ekvapuje, \u017ee lid\u00e9, kte\u0159\u00ed v dob\u011b boje proti carsk\u00e9mu samod\u011br\u017eav\u00ed a d\u00e1le pak v etap\u011b p\u0159er\u016fst\u00e1n\u00ed demokratick\u00e9 revoluce v revoluci prolet\u00e1\u0159skou, socialistickou m\u011bli jako zam\u011bstn\u00e1n\u00ed revolu\u010dn\u011b demokratickou politickou aktivitu, revolu\u010dn\u00ed t\u0159\u00eddn\u00ed politick\u00fd boj d\u011blnick\u00e9 t\u0159\u00eddy, si po v\u00edt\u011bzstv\u00ed bol\u0161evick\u00e9 revoluce postupn\u011b zprofesionalizovali nahrazov\u00e1n\u00ed p\u0159\u00edm\u00e9 a bezprost\u0159edn\u00ed vlastnick\u00e9 subjektivity d\u011blnick\u00e9 t\u0159\u00eddy \u2013 pochopiteln\u011b \u017ee s t\u011bmi neju\u0161lechtilej\u0161\u00edmi motivy, v z\u00e1jmu d\u011blnick\u00e9 t\u0159\u00eddy a obecn\u00e9ho blaha! \u2013, \u010d\u00edm\u017e se tito profesion\u00e1ln\u00ed revolucion\u00e1\u0159i stali j\u00e1drem formuj\u00edc\u00ed se t\u0159\u00eddy \u0159\u00edd\u00edc\u00edho apar\u00e1tu, kter\u00e1 p\u0159em\u011bnila diktaturu proletari\u00e1tu v diktaturu \u0159\u00edd\u00edc\u00edho apar\u00e1tu nad proletari\u00e1tem a nakonec dovedla re\u00e1ln\u00fd socialismus k obnoven\u00ed kapitalismu, k destrukci a likvidaci soci\u00e1ln\u00edch vymo\u017eenost\u00ed, je\u017e p\u0159i v\u0161ech sv\u00fdch objektivn\u00edch nedostatc\u00edch stalinsk\u00fd model socialismu vytvo\u0159il: a tento proces rozkladu re\u00e1ln\u00e9ho sep\u011bt\u00ed stalinistick\u00fdch komunistick\u00fdch stran s d\u011blnickou t\u0159\u00eddou v zem\u00edch re\u00e1ln\u00e9ho socialismu zp\u011btnovazebn\u011b p\u016fsobil na mo\u017enosti a schopnosti stalinistick\u00fdch komunistick\u00fdch stran ve st\u00e1tech re\u00e1ln\u00e9ho kapitalismu spojovat v\u011bdeckou teorii s revolu\u010dn\u00edm d\u011blnick\u00fdm hnut\u00edm a vtahovat masy p\u0159\u00edslu\u0161n\u00edk\u016f d\u011blnick\u00e9 t\u0159\u00eddy do revolu\u010dn\u011b kritick\u00e9 politick\u00e9 praxe. Kruh se uzav\u0159el: vl\u00e1dnouc\u00ed t\u0159\u00edda \u0159\u00edd\u00edc\u00edho apar\u00e1tu prvn\u00ed historick\u00e9 v\u00fdvojov\u00e9 formy socialismu naprosto vy\u010derpala sv\u016fj kdysi relativn\u011b pokrokov\u00fd a revolu\u010dn\u00ed soci\u00e1ln\u011b historick\u00fd potenci\u00e1l a stala se t\u0159\u00eddou, je\u017e u\u017e se hod\u00ed pouze na smeti\u0161t\u011b d\u011bjin. Z toho plyne, \u017ee soci\u00e1ln\u011b mytologick\u00e1 ideologie protosocialistick\u00e9 vl\u00e1dnouc\u00ed t\u0159\u00eddy ji\u017e nem\u016f\u017ee b\u00fdt v \u017e\u00e1dn\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b pramenem filosofie a politick\u00e9 strategie opravdu modern\u00ed radik\u00e1ln\u011b levicov\u00e9, revolu\u010dn\u00ed politick\u00e9 strany. Historick\u00fd v\u00fdvoj stalinsk\u00e9ho typu socialismu, proces rozpadu, rozkladu a transformace t\u0159\u00eddy re\u00e1ln\u011b socialistick\u00e9ho \u0159\u00edd\u00edc\u00edho apar\u00e1tu tak odhalil i \u201eskrytou vadu\u201c Leninova modelu utv\u00e1\u0159en\u00ed t\u0159\u00eddn\u00edho socialistick\u00e9ho v\u011bdom\u00ed v mas\u00e1ch p\u0159\u00edslu\u0161n\u00edk\u016f d\u011blnick\u00e9 t\u0159\u00eddy.
Logika vlastnick\u00e9ho jedn\u00e1n\u00ed nevlastn\u00edka v\u00fdrobn\u00edch prost\u0159edk\u016f a vlastn\u00edka pracovn\u00ed s\u00edly tak vede u klasick\u00e9ho industri\u00e1ln\u00edho proletari\u00e1tu k formov\u00e1n\u00ed tradeunionistick\u00e9ho, bur\u017eoazn\u00edho v\u011bdom\u00ed d\u011blnick\u00e9 t\u0159\u00eddy. Podobn\u011b i reformistick\u00e1 politick\u00e1 praxe nemohla v\u00e9st k ni\u010demu jin\u00e9mu ne\u017e k masov\u00e9mu pronik\u00e1n\u00ed bur\u017eoazn\u00ed ideologie do v\u011bdom\u00ed d\u011bln\u00edk\u016f. A nyn\u00ed se uk\u00e1zalo, \u017ee i revolu\u010dn\u00ed politick\u00e1 praxe v leninsk\u00e9m pojet\u00ed m\u00e1 sv\u00e1 \u00faskal\u00ed a omezen\u00ed. Vypl\u00fdv\u00e1 z toho, \u017ee neexistuje \u017e\u00e1dn\u00fd zp\u016fsob, j\u00edm\u017e by si d\u011blnick\u00e1 t\u0159\u00edda uv\u011bdomila svou revolu\u010dn\u00ed spole\u010denskou \u00falohu a \u017ee je tud\u00ed\u017e socialistick\u00e1 revoluce neuskute\u010dniteln\u00e1, nebo\u0165 jej\u00ed t\u0159\u00eddn\u011b soci\u00e1ln\u00ed subjekt nem\u016f\u017ee v\u016fbec vzniknout? Mysl\u00edm si, \u017ee zde je pramen hlubok\u00e9ho sv\u011bton\u00e1zorov\u00e9ho pesimismu soci\u00e1ln\u011b kritick\u00e9 filosofie frankfurtsk\u00e9 \u0161koly, je\u017e nap\u0159\u00edklad \u00fasty Herberta Marcuseho hovo\u0159ila o tom, \u017ee v pr\u016fmyslov\u011b nejrozvinut\u011bj\u0161\u00edch a nejbohat\u0161\u00edch kapitalistick\u00fdch st\u00e1tech se proletari\u00e1t integroval do vlastnick\u00e9 struktury monopoln\u00edho kapitalismu, nem\u00e1 revolu\u010dn\u00ed t\u0159\u00eddn\u00ed v\u011bdom\u00ed, neprojevuje revolu\u010dn\u00ed politickou aktivitu, nebo\u0165 jeho bur\u017eoazn\u00ed v\u011bdom\u00ed je soci\u00e1ln\u011b konformisticky \u201e\u0161\u0165astn\u00e9\u201c. 54 Je tak\u00e9 zn\u00e1mo, \u017ee re\u00e1ln\u011b existuj\u00edc\u00ed socialismus nebyl schopen zformovat \u017e\u00e1dnou relativn\u011b stejnorodou a soudr\u017enou soci\u00e1ln\u011b ekonomickou skupinu, je\u017e by dok\u00e1zala stalinsk\u00fd typ socialismu pozitivn\u011b p\u0159ekonat, a proto se vl\u00e1dnouc\u00ed spole\u010denskou t\u0159\u00eddou ve v\u0161ech \u201epostkomunistick\u00fdch\u201c zem\u00edch stala mafi\u00e1nsk\u00e1, polokoloni\u00e1ln\u011b z\u00e1visl\u00e1 lumpenbur\u017eoazie, jej\u00ed\u017e sou\u010d\u00e1st\u00ed se staly i \u201etransformace schopn\u00e9\u201c \u010d\u00e1sti t\u0159\u00eddy \u0159\u00edd\u00edc\u00edho apar\u00e1tu re\u00e1ln\u00e9ho socialismu \u2013 p\u0159edev\u0161\u00edm ekonomicko-finan\u010dn\u00ed byrokracie i \u010d\u00e1st byrokracie st\u00e1tn\u011b administrativn\u00ed. Zd\u00e1 se mi, \u017ee tato skute\u010dnost posiluje sp\u00ed\u0161e pesimistick\u00e9 vid\u011bn\u00ed a rozum\u011bn\u00ed mo\u017enost\u00ed revolu\u010dn\u00edho p\u0159ekon\u00e1n\u00ed kapitalismu. Probl\u00e9m formov\u00e1n\u00ed t\u0159\u00eddn\u00edho \u2013 pr\u00e1v\u011b t\u0159\u00eddn\u00edho, nikoli pouze profesn\u011b zam\u011bstnaneck\u00e9ho! \u2013 v\u011bdom\u00ed d\u011blnick\u00e9 t\u0159\u00eddy nen\u00ed v\u016fbec vyspekulovan\u00fd, je naopak zcela re\u00e1ln\u00fd a nelze jej ani obch\u00e1zet, ani zamlouvat opakov\u00e1n\u00edm star\u00fdch a zn\u00e1m\u00fdch mouder \u201emarxismu-leninismu\u201c.
Soudob\u00fd \u201epostmodern\u00ed\u201c kapitalismus charakterizuje rozv\u00edjen\u00ed nov\u00e9 spole\u010densk\u00e9 v\u00fdrobn\u00ed s\u00edly \u2013 \u201epr\u016fmyslu\u201c rozvoje lidsk\u00fdch schopnost\u00ed. K investov\u00e1n\u00ed do rozvoje lidsk\u00fdch schopnost\u00ed nevede kapit\u00e1l \u017e\u00e1dn\u00e1 l\u00e1ska k \u010dlov\u011bku a k lidstvu: jde samoz\u0159ejm\u011b o to, aby se rozv\u00edjela schopnost konkr\u00e9tn\u00ed \u017eiv\u00e9 pr\u00e1ce n\u00e1mezdn\u011b pracuj\u00edc\u00edho nevlastn\u00edka b\u00fdt produktivn\u00ed pro kapit\u00e1l, schopnost jeho pracovn\u00ed s\u00edly b\u00fdt zdrojem nov\u00e9 formy dodate\u010dn\u00e9ho a mimo\u0159\u00e1dn\u00e9ho zisku \u2013 kognitari\u00e1rn\u00edho zisku. Kapit\u00e1l investuj\u00edc\u00ed do produkce kognitari\u00e1rn\u00edho zisku hraje v kapitalistick\u00e9m zp\u016fsobu v\u00fdroby soci\u00e1ln\u011b ekonomickou roli kognitari\u00e1rn\u00edho kapit\u00e1lu, kter\u00fd tak realizuje Marxovu vizi o v\u0161eobecn\u00e9 pr\u00e1ci coby zdroji spole\u010densk\u00e9ho nadv\u00fdrobku a spole\u010densk\u00e9ho bohatstv\u00ed, podle n\u00ed\u017e se voln\u00fd \u010das st\u00e1v\u00e1 m\u011b\u0159\u00edtkem spole\u010densk\u00e9ho bohatstv\u00ed a r\u016fst voln\u00e9ho \u010dasu m\u016f\u017ee b\u00fdt z hlediska bezprost\u0159edn\u00edho procesu pokl\u00e1d\u00e1n za \u201eprodukci fixn\u00edho kapit\u00e1lu, p\u0159i\u010dem\u017e tento fixn\u00ed kapit\u00e1l je s\u00e1m \u010dlov\u011bk\u201c. 55 V tomto spole\u010densk\u00e9m v\u00fdrobn\u00edm procesu vznikaj\u00ed i nov\u00e9 profesn\u011b zam\u011bstnaneck\u00e9 skupiny d\u011blnick\u00e9 t\u0159\u00eddy. V soudob\u00e9m kapitalismu se ve st\u00e1le v\u011bt\u0161\u00ed m\u00ed\u0159e st\u00e1v\u00e1 \u017eiv\u00e1 konkr\u00e9tn\u00ed pr\u00e1ce v\u011bdc\u016f, in\u017een\u00fdr\u016f, konstrukt\u00e9r\u016f, po\u010d\u00edta\u010dov\u00fdch program\u00e1tor\u016f atd. p\u0159\u00edmo a bezprost\u0159edn\u011b produktivn\u00ed pro kapit\u00e1l. Svou objektivn\u00ed vlastnickou rol\u00ed spo\u010d\u00edvaj\u00edc\u00ed v tom, \u017ee svou pr\u00e1ci sm\u011b\u0148uj\u00ed za pen\u00edze jako variabiln\u00ed kapit\u00e1l, se tito vysoko\u0161kolsky a v\u011bdecky kvalifikovan\u00ed pracovn\u00edci st\u00e1vaj\u00ed p\u0159\u00edslu\u0161n\u00edky kognitari\u00e1rn\u00edho proletari\u00e1tu (neboli proletari\u00e1tu v\u011bdomostn\u00edho, znalostn\u00edho) \u2013 nov\u00e9 profesn\u011b zam\u011bstnaneck\u00e9 skupiny vysoce kvalifikovan\u00fdch p\u0159\u00edslu\u0161n\u00edk\u016f d\u011blnick\u00e9 t\u0159\u00eddy, zosob\u0148uj\u00edc\u00edch v\u0161eobecnou pr\u00e1ci v \u201enejvy\u0161\u0161\u00edm stupni dokonalosti\u201c. 56
Je zcela nesmysln\u00e9 tvrzen\u00ed, \u017ee \u201ed\u011blnick\u00e1 t\u0159\u00edda miz\u00ed\u201c, nebo\u0165 d\u011blnick\u00e1 t\u0159\u00edda nen\u00ed socioprofesn\u00ed skupina manu\u00e1ln\u00edch pracovn\u00edk\u016f. V sou\u010dasnosti tvo\u0159\u00ed spole\u010denskou t\u0159\u00eddu proletari\u00e1tu p\u0159edev\u0161\u00edm klasick\u00fd industri\u00e1ln\u00ed proletari\u00e1t s kognitari\u00e1rn\u00edm proletari\u00e1tem, v budoucnu bude naprost\u00e1 v\u011bt\u0161ina p\u0159\u00edslu\u0161n\u00edk\u016f d\u011blnick\u00e9 t\u0159\u00eddy n\u00e1le\u017eet ke kognitari\u00e1rn\u00ed d\u011blnick\u00e9 t\u0159\u00edd\u011b. Konkr\u00e9tn\u00ed \u017eiv\u00e1 pr\u00e1ce kognitari\u00e1rn\u00edho proletari\u00e1tu (Marx by \u0159ekl, \u017ee jde o pr\u00e1ci v\u0161eobecnou, je\u017e se klade jako pr\u00e1ce spole\u010dn\u00e1, pospolit\u00e1) se st\u00e1v\u00e1 zdrojem kognitari\u00e1rn\u00edho zisku z toho d\u016fvodu, \u017ee v soudob\u00e9m kapitalismu se bezprost\u0159edn\u011b produktivn\u00ed pro kapit\u00e1l st\u00e1vaj\u00ed i slu\u017eby, je\u017e m\u011bn\u00ed osobnostn\u00ed syst\u00e9m \u010dlov\u011bka: \u010dinnost vzd\u011bl\u00e1vac\u00ed soustavy, v prvn\u00ed \u0159ad\u011b syst\u00e9mu vysoko\u0161kolsk\u00e9ho vzd\u011bl\u00e1v\u00e1n\u00ed. (Jenom tak na okraj p\u0159ipomenu jednu skute\u010dnost, na n\u00ed\u017e se \u010dasto zapom\u00edn\u00e1: t\u0159\u00eddn\u011b soci\u00e1ln\u00ed z\u00e1kladnou bol\u0161evick\u00e9ho k\u0159\u00eddla rusk\u00e9 soci\u00e1ln\u011b demokratick\u00e9 strany byli v Leninov\u011b dob\u011b p\u0159\u00edslu\u0161n\u00edci nejkvalifikovan\u011bj\u0161\u00edch a nejvzd\u011blan\u011bj\u0161\u00edch socioprofesn\u00edch skupin a vrstev klasick\u00e9ho industri\u00e1ln\u00edho proletari\u00e1tu v nejv\u011bt\u0161\u00edch rusk\u00fdch m\u011bstech, neboli \u201ekognitari\u00e1rn\u00ed proletari\u00e1t v r\u00e1mci tradi\u010dn\u00edho industri\u00e1ln\u00edho proletari\u00e1tu\u201c, z\u00e1kladn\u00ed spole\u010densk\u00e1 v\u00fdrobn\u00ed s\u00edla carsk\u00e9ho Ruska na po\u010d\u00e1tku dvac\u00e1t\u00e9ho stolet\u00ed. Zde spo\u010d\u00edvala rozhoduj\u00edc\u00ed p\u0159\u00ed\u010dina toho, \u017ee bol\u0161evick\u00e1 strana dovedla Rusko k v\u00edt\u011bzn\u00e9 \u0159\u00edjnov\u00e9 prolet\u00e1\u0159sk\u00e9 socialistick\u00e9 revoluci a vybojovala politickou st\u00e1tn\u00ed moc.<\/p>\n

Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed <\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Z \u010dasopisu Marathon 6\/2012<\/em><\/p>\n

http:\/\/valencik.cz\/marathon\/doc\/Mar1206.pdf<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kritick\u00e9 zamy\u0161len\u00ed nad soci\u00e1ln\u011b filosofick\u00fdmi n\u00e1zory a metodologick\u00fdmi p\u0159\u00edstupy, kter\u00e9 lze vystopovat v knih\u00e1ch a \u010dl\u00e1nc\u00edch profesora Jana Kellera <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1976,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0},"categories":[10],"tags":[237,106,167],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1980"}],"collection":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1980"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1980\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1976"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1980"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1980"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1980"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}