{"id":222,"date":"2006-09-14T00:00:00","date_gmt":"2006-09-13T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/2006\/09\/14\/muamar-al-kaddafi-zelena-kniha-2\/"},"modified":"2006-09-14T00:00:00","modified_gmt":"2006-09-13T22:00:00","slug":"muamar-al-kaddafi-zelena-kniha-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/2006\/09\/14\/muamar-al-kaddafi-zelena-kniha-2\/","title":{"rendered":"Muamar Al-Kadd\u00e1f\u00ed – Zelen\u00e1 kniha (2)"},"content":{"rendered":"

\"libye\"Plukovn\u00edk Muammar Al-Kadd\u00e1f\u00ed st\u00e1l v \u010dele p\u0159evratu proti konstitu\u010dn\u00ed monarchii v roce 1969. Pot\u00e9 vznikla Libyjsk\u00e1 arabsk\u00e1 lidov\u00e1 republika (d\u017eamah\u00edria). <\/p>\n

Plukovn\u00edk Kadd\u00e1f\u00ed je diskutovanou osobnost\u00ed. Zelen\u00e1 kniha vyjad\u0159uje jeho mnoh\u00e1 stanoviska a zprost\u0159edkov\u00e1v\u00e1 zaj\u00edmav\u00e9 informace z libyjsk\u00e9ho spole\u010densk\u00e9ho a politick\u00e9ho \u017eivota, kter\u00e9 se staly p\u0159\u00ed\u010dinou mnoha nedorozum\u011bn\u00ed. <\/p>\n

<\/p>\n

Strana <\/p>\n

Strana je soudobou diktaturou. Je to modern\u00ed dikt\u00e1torsk\u00fd n\u00e1stroj vl\u00e1dy. Strana je vl\u00e1dou \u010d\u00e1sti nad celkem. Je to nejnov\u011bj\u0161\u00ed dikt\u00e1torsk\u00fd n\u00e1stroj. Jeliko\u017e strana nen\u00ed individu\u00e1ln\u00ed, uskute\u010d\u0148uje zd\u00e1nlivou demokracii z\u0159izov\u00e1n\u00edm parlament\u016f a v\u00fdbor\u016f j a propagandou prost\u0159ednictv\u00edm sv\u00fdch cle- i nu. Strana v\u016fbec nen\u00ed demokratick\u00fdm na-strojem, proto\u017ee je slo\u017eena z lid\u00ed, kte\u0159\u00ed maj\u00ed spole\u010dn\u00e9 z\u00e1jmy, spole\u010dn\u00e9 n\u00e1zory nebo spole\u010dnou kulturu nebo kte\u0159\u00ed poch\u00e1zej\u00ed ze stejn\u00e9ho m\u00edsta nebo maj\u00ed stejnou v\u00edru. Vytv\u00e1\u0159ej\u00ed stranu, aby dos\u00e1hli sv\u00fdch c\u00edl\u016f, vnutili sv\u00e9 n\u00e1zory nebo roz\u0161\u00ed\u0159ili vliv sv\u00e9 v\u00edry na spole\u010dnost jako celek. C\u00edlem strany je dos\u00e1hnout moci pod z\u00e1minkou prov\u00e1d\u011bn\u00ed jej\u00edho programu. A p\u0159ece demokraticky vzato, \u017e\u00e1dn\u00e1 z t\u011bchto stran by nem\u011bla vl\u00e1dnout v\u0161emu lidu vzhledem k rozmanitosti z\u00e1jm\u016f, idej\u00ed, temperamentu, m\u00edst a vyzn\u00e1n\u00ed.
Strana je dikt\u00e1torsk\u00fd n\u00e1stroj vl\u00e1dy, kter\u00fd umo\u017e\u0148uje t\u011bm, kte\u0159\u00ed maj\u00ed stejn\u00fd n\u00e1zor a spole\u010dn\u00fd z\u00e1jem, aby vl\u00e1dli lidu jako celku. V porovn\u00e1n\u00ed s lidem je strana men\u0161inou. <\/p>\n

\u00da\u010delem z\u0159\u00edzen\u00ed strany je vytvo\u0159en\u00ed n\u00e1stroje na ovl\u00e1d\u00e1n\u00ed lidu, zejm\u00e9na na ovl\u00e1d\u00e1n\u00ed ne\u010dlen\u016f strany prost\u0159ednictv\u00edm strany. V z\u00e1sad\u011b se strana op\u00edr\u00e1 o sv\u00e9volnou autorit\u00e1\u0159skou teorii,.., tj. nadvl\u00e1du majitel\u016f strany nad ostatn\u00edmi jednotliv\u00fdmi p\u0159\u00edslu\u0161n\u00edky lidu. Strana p\u0159edpokl\u00e1d\u00e1, \u017ee jej\u00ed n\u00e1stup k moci je cestou k dosa\u017een\u00ed jej\u00edch c\u00edl\u016f, a p\u0159edst\u00edr\u00e1, \u017ee jej\u00ed c\u00edle jsou c\u00edli lidu. To je teorie ospravedl\u0148ov\u00e1n\u00ed diktatury strany, kter\u00e1 je z\u00e1kladem pro jakoukoli diktaturu. Bez ohledu na to, kolik je stran, plat\u00ed st\u00e1le tat\u00e1\u017e teorie. Ale existence mnoha stran stup\u0148uje boj o moc, co\u017e vede ke zni\u010den\u00ed jak\u00fdchkoli pl\u00e1n\u016f, slou\u017e\u00edc\u00edch spole\u010dnosti. Takov\u00e9ho zma\u0159en\u00ed vymo\u017eenost\u00ed a pl\u00e1n\u016f se ch\u00e1pe opozi\u010dn\u00ed strana jako ospravedln\u011bn\u00ed k podkop\u00e1v\u00e1n\u00ed pozic vl\u00e1dnouc\u00ed stany, aby mohla st\u00e1hnout koberec z pod noh vl\u00e1dnouc\u00ed strany a aby od n\u00ed, jako od konkurence, mohla p\u0159evz\u00edt moc. <\/p>\n

Strany ve vz\u00e1jemn\u00e9m boji sahaj\u00ed ne-li ke zbran\u00edm, co\u017e se st\u00e1v\u00e1 z\u0159\u00eddka, pak k pomlouv\u00e1n\u00ed a zesm\u011b\u0161\u0148ov\u00e1n\u00ed \u010dinnosti druh\u00e9 strany. Je to boj, kter\u00fd je nevyhnuteln\u011b veden na \u00fakor vy\u0161\u0161\u00edch a \u017eivotn\u00edch z\u00e1jm\u016f spole\u010dnosti. N\u011bkter\u00e9, ne-li v\u0161echny, tyto vy\u0161\u0161\u00ed z\u00e1jmy se stanou ob\u011bt\u00ed mocensk\u00e9ho boje n\u00e1stroj\u016f vl\u00e1dy. Nech\u0165 zhroucen\u00ed t\u011bchto z\u00e1jm\u016f podporuje argumenty opozi\u010dn\u00ed strana nebo strany ve sv\u00e9m sporu s vl\u00e1dn\u00ed stranou. Opozi\u010dn\u00ed strana, jako n\u00e1stroj moci, mus\u00ed toti\u017e sesadit vl\u00e1dnouc\u00ed org\u00e1n, aby se dostala k moci. Aby dok\u00e1zala neschopnost n\u00e1stroje vl\u00e1dy, mus\u00ed opozi\u010dn\u00ed strana zni\u010dit jeho vymo\u017eenosti a vyvolat pochybnosti o jeho pl\u00e1nech, i kdy\u017e jsou tyto pl\u00e1ny prosp\u011b\u0161n\u00e9 pro spole\u010dnost. V d\u016fsledku toho se z\u00e1jmy a programy spole\u010dnosti stanou ob\u011bt\u00ed boje stran o moc, p\u0159esto\u017ee takov\u00fd boj n\u011bkolika stran podn\u011bcuje politickou \u010dinnost. Je proto pro spole\u010dnost politicky, soci\u00e1ln\u011b a ekonomicky destruktivn\u00ed. Krom\u011b toho takov\u00fd boj vede k v\u00edt\u011bzstv\u00ed jin\u00e9ho n\u00e1stroje vl\u00e1dy, tj. k p\u00e1du jedn\u00e9 strany a k n\u00e1stupu druh\u00e9. Ale je to por\u00e1\u017eka pro lid, por\u00e1\u017eka pro demokracii. A nav\u00edc mohou b\u00fdt strany kupov\u00e1ny nebo podpl\u00e1ceny zevnit\u0159 nebo zven\u010d\u00ed. <\/p>\n

Strana p\u016fvodn\u011b vznik\u00e1, aby zastupovala lid. Potom vedouc\u00ed skupina strany zastupuje jej\u00ed \u010dleny a nejvy\u0161\u0161\u00ed v\u016fdce strany reprezentuje vedouc\u00ed skupinu. Z toho vypl\u00fdv\u00e1, \u017ee hra stran je podvodnou fra\u0161kou zalo\u017eenou na klamn\u00e9 form\u011b demokracie, maj\u00edc\u00ed mocensk\u00fd, sobeck\u00fd obsah, zalo\u017een\u00fd na man\u00e9vrech, tric\u00edch a politick\u00e9 h\u0159e. To v\u0161e potvrzuje, \u017ee syst\u00e9m stran je dikt\u00e1torsk\u00fd, by\u0165 i s modern\u00edm n\u00e1strojem. Syst\u00e9m stran je otev\u0159enou a nikoli skrytou diktaturou. Sv\u011bt ho ale je\u0161t\u011b nep\u0159ekon\u00e1 a je tedy pr\u00e1vem naz\u00fdv\u00e1n diktaturou modern\u00edho v\u011bku. Parlament v\u00edt\u011bzn\u00e9 strany je skute\u010dn\u011b parlamentem strany, stejn\u011b jako v\u00fdkonn\u00e1 moc ur\u010den\u00e1 t\u00edmto parlamentem, je moc\u00ed strany nad lidem. Moc strany, kter\u00e1 by : m\u011bla slou\u017eit pro dobro v\u0161eho lidu, je ve skute\u010dnosti rozho\u0159\u010den\u00fdm nep\u0159\u00edtelem \u010d\u00e1sti lidu, toti\u017e opozi\u010dn\u00ed strany nebo stran a jejich stoupenc\u016f z lidu. Tak opozice nen\u00ed lidovou kontrolou vl\u00e1dnouc\u00ed strany, ale sama hled\u00e1 p\u0159\u00edle\u017eitost k nahrazen\u00ed vl\u00e1dnouc\u00ed strany. Podle modern\u00ed demokracie je z\u00e1konnou kontrolou vl\u00e1dnouc\u00ed strany parlament, kde v\u011bt\u0161ina poslanc\u016f je \u010cleny vl\u00e1dnouc\u00ed s\u00edrany. Znamen\u00e1 to, \u017ee kontrola je v rukou vl\u00e1dnouc\u00ed strany a moc v rukou kontroluj\u00edc\u00ed strany. Tak se ukazuje jasn\u011b podvodnost, klamnost a neplatnost politick\u00fdch teori\u00ed p\u0159evl\u00e1daj\u00edch v dne\u0161n\u00edm sv\u011bt\u011b, z nich\u017e vyv\u011br\u00e1 sou\u010dasn\u00e1 tradi\u010dn\u00ed demokracie. <\/p>\n

Strana je jen z\u00e1stupce sou\u010d\u00e1st\u00ed lidu, ale svrchovanost lidu je ned\u011bliteln\u00e1. <\/p>\n

\u201eStrana vl\u00e1dne jm\u00e9nem lidu, ale spr\u00e1vnou z\u00e1sadou je nezastupitelnost lidu." <\/p>\n

Syst\u00e9m stran je modern\u00ed syst\u00e9m kmen\u016f nebo sekt. Spole\u010dnost ovl\u00e1dan\u00e1 jednou stranou je p\u0159esn\u011b takov\u00e1 jako spole\u010dnost ovl\u00e1dan\u00e1 jedn\u00edm kmenem nebo jednou sektou. Strana, jak ji\u017e bylo \u0159e\u010deno, p\u0159edstavuje n\u00e1zory ur\u010dit\u00e9 skupiny lid\u00ed nebo z\u00e1jmy jedn\u00e9 skupiny spole\u010dnosti nebo jedn\u00e9 v\u00edry nebo jednoho m\u00edsta. <\/p>\n

Takov\u00e1 strana je tedy nutn\u011b men\u0161inou ve srovn\u00e1n\u00ed s ve\u0161ker\u00fdm lidem stejn\u011b jako je men\u0161inou kmen nebo sekta. Men\u0161ina m\u00e1 spole\u010dn\u00e9 z\u00e1jmy nebo sekt\u00e1\u0159skou v\u00edru. Z takov\u00fdch z\u00e1jm\u016f nebo v\u00edry se tvo\u0159\u00ed spole\u010dn\u00fd n\u00e1zor. Jen pokrevn\u00ed p\u0159\u00edbuzenstv\u00ed odli\u0161uje kmen od strany i kdy\u017e ostatn\u011b i p\u0159i zakl\u00e1d\u00e1n\u00ed strany m\u016f\u017ee existovat pokrevn\u00ed p\u0159\u00edbuzenstv\u00ed. Nen\u00ed rozd\u00edlu mezi stranick\u00fdmi boji a kmenov\u00fdmi \u010di sekt\u00e1\u0159sk\u00fdmi boji o moc. A jestli\u017ee kmenov\u00e1 nebo sekt\u00e1\u0159sk\u00e1 nadvl\u00e1da je politicky odm\u00edt\u00e1na a podp\u00edr\u00e1na, mus\u00ed b\u00fdt podobn\u011b odm\u00edtnut a pop\u0159en stranick\u00fd syst\u00e9m. Oba syst\u00e9my jdou stejnou cestou a vedou ke stejn\u00e9mu c\u00edli. Negativn\u00ed a ni\u010div\u00fd \u00fa\u010dinek kmenov\u00fdch a sekt\u00e1\u0159sk\u00fdch boj\u016f na spole\u010dnost je toto\u017en\u00fd s negativn\u00edm a ni\u010div\u00fdm \u00fa\u010dinkem stranick\u00e9ho boje. <\/p>\n

Vyd. Dialog, Praha, 1990 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Plukovn\u00edk Muammar Al-Kadd\u00e1f\u00ed st\u00e1l v \u010dele p\u0159evratu proti konstitu\u010dn\u00ed monarchii v roce 1969. Pot\u00e9 vznikla Libyjsk\u00e1 arabsk\u00e1 lidov\u00e1 republika (d\u017eamah\u00edria).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":220,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0},"categories":[10],"tags":[56,55],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/222"}],"collection":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=222"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/222\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/220"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}