{"id":4,"date":"2007-10-18T12:31:57","date_gmt":"2007-10-18T10:31:57","guid":{"rendered":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/2007\/10\/18\/socialismus-komunismus\/"},"modified":"2007-10-18T12:31:57","modified_gmt":"2007-10-18T10:31:57","slug":"socialismus-komunismus","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/2007\/10\/18\/socialismus-komunismus\/","title":{"rendered":"Socialismus, komunismus ?"},"content":{"rendered":"

\"logo\"V\u011bt\u0161ina lid\u00ed, kte\u0159\u00ed o n\u011bm sly\u0161\u00ed, se skepticky usm\u011bje. Jedni proto, \u017ee se domn\u00edvaj\u00ed, \u017ee doba utopi\u00ed minula, a dal\u0161\u00ed u\u017e jsou natolik ovlivn\u011bn\u00ed stokr\u00e1t opakovan\u00fdmi l\u017eemi, \u017ee p\u0159i vysloven\u00ed tohoto slova se s odporem ot\u0159esou. Ano, stoupenc\u016f komunistick\u00e9 ideje dnes ubylo.<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Prostudoval jsem \u00bbcel\u00e9ho\u00ab Lenina je\u0161t\u011b v ml\u00e1d\u00ed, pe\u010dliv\u011b a mnohokr\u00e1t s tu\u017ekou v ruce. Stejn\u011b tak Marxe a Engelse, n\u011bco ze Stalina, n\u011bco z Trock\u00e9ho, Mao Ce Tunga…\u00a0<\/p>\n

Je mo\u017en\u00e9 dnes je\u0161t\u011b „v\u011b\u0159it“ na „komunismus“? M\u016f\u017eeme ho opsat jinak a vyhnout se tomuto slovu? ‚Hum\u00e1nn\u00ed spole\u010dnost‘, ‚spole\u010dnost s v\u0161elidsk\u00fdmi hodnotami‘ – ale komunismus?<\/p>\n

Ne. Prost\u011b v\u00edm, \u017ee komunismus bude. Nav\u00edc mus\u00edm \u0159\u00edci, \u017ee pod komunismem v\u016fbec nech\u00e1pu to, co se psalo kdysi ve star\u00fdch u\u010debnic\u00edch – tedy jak\u00fdsi ide\u00e1ln\u00ed nekonfliktn\u00ed \u0159\u00e1d zbaven\u00fd ‚antagonistick\u00fdch rozpor\u016f‘. V\u017edy\u0165 ka\u017ed\u00fd rozpor je antagonistick\u00fd! To Stalin si vymyslel d\u011blit je na antagonistick\u00e9 \u2014 ty „jejich“, a neantagonistick\u00e9 \u2014 ty „na\u0161e“.<\/p>\n

Komunismus se vyzna\u010duje t\u00edm, \u017ee v n\u011bm nen\u00ed vyko\u0159is\u0165ov\u00e1n\u00ed (z\u00e1sluhou nanejv\u00fd\u0161 vysok\u00e9ho rozvoje v\u00fdrobn\u00edch sil). Ve v\u0161em ostatn\u00edm to je absolutn\u011b \u0159adov\u00e9 z\u0159\u00edzen\u00ed, proto\u017ee se v d\u011bjin\u00e1ch objevuje objektivn\u011b. V\u0161echno, co je objektivn\u00ed, nepodl\u00e9h\u00e1 hodnocen\u00ed dobr\u00e9 \u2014 \u0161patn\u00e9.<\/p>\n

Komunismus nem\u016f\u017ee nastoupit v jedn\u00e9 izolovan\u00e9 zemi \u2014 sout\u011b\u017eit v rychlosti zde nen\u00ed k ni\u010demu. Ostatn\u011b ani zem\u011b v t\u00e9 dob\u011b nebudou existovat, lidsk\u00e1 spole\u010dnost bude dostate\u010dn\u011b sourod\u00e1. Jin\u00e1 v\u011bc je, \u017ee st\u00e1ty budou dosp\u00edvat ke komunismu r\u016fzn\u00fdmi cestami.<\/p>\n

Zat\u00edm to vypad\u00e1, \u017ee tyto \u00favahy jsou \u00fapln\u011b mimo … Ale kdo mohl tu\u0161it p\u0159ed 100 lety, co \u010dek\u00e1 sv\u011bt? Ano, cesta k nov\u00e9mu \u0159\u00e1du nebude nejpohodln\u011bj\u0161\u00ed… Sv\u011bt se vych\u00fdlil doprava. Pro\u010d ten pokus selhal?<\/p>\n

Proto\u017ee prvn\u00ed tv\u016frci komunismu se rozhodli objektivn\u00edmu procesu p\u0159ikazovat. „Na\u0159\u00eddit“ komunismus. Jenom neznalost je mohla p\u0159im\u011bt k takov\u00e9mu kroku. A nen\u00ed mo\u017en\u00e9 jim to vy\u010d\u00edtat – byly to d\u011bti sv\u00e9 doby. Stejn\u011b jako my.<\/p>\n

A socialismus ?<\/p>\n

Kolik se kdysi – i dnes – d\u00e1v\u00e1 tolik p\u0159\u00edvlastk\u016f pro socialismus \u2014 hum\u00e1nn\u00ed, demokratick\u00fd?\u00a0<\/p>\n

Je to z neznalosti toho, co vlastn\u011b s\u00e1m term\u00edn ‚socialismus‘ znamen\u00e1. N\u011bco takov\u00e9ho je \u00fapln\u011b nesmysln\u00e9, stejn\u011b jako nejapn\u00e9 slovn\u00ed spojen\u00ed \u00bbvybudov\u00e1n\u00ed ‚socialismu‘.<\/p>\n

V\u017edy\u0165 socialismus je p\u0159echodn\u00e9 obdob\u00ed od kapitalismu ke komunismu. Samostatn\u00e1 spole\u010densko-ekonomick\u00e1 formace s takov\u00fdm n\u00e1zvem neexistuje. Lze si pak kl\u00e1st za c\u00edl jej\u00ed vybudov\u00e1n\u00ed?<\/p>\n

Jak tedy potom charakterizovat toto obdob\u00ed?<\/p>\n

Bude to zn\u00edt z\u0159ejm\u011b nehor\u00e1zn\u011b, ale nejvhodn\u011bj\u0161\u00ed n\u00e1zev by byl komunisticky organizovan\u00fd kapitalismus.<\/em><\/p>\n

Po \u017e\u00e1dn\u00e9 revoluci star\u00e9 z\u0159\u00edzen\u00ed nar\u00e1z nezmiz\u00ed. Stejn\u011b jako se nar\u00e1z nezrod\u00ed nov\u00e9. Postupem rozvoje mus\u00ed v socialismu st\u00e1le v\u00edce ub\u00fdvat kapitalistick\u00fdch rys\u016f a p\u0159ib\u00fdvat rys\u016f komunistick\u00fdch.<\/p>\n

Lenin ostatn\u011b mluvil pr\u00e1v\u011b o tom. Proto tak\u00e9 t\u0159eba zaveden\u00ed „nov\u00e9 ekonomick\u00e9 politiky – NEP“ nepova\u017eoval za \u00fatok na socialismus, jemu\u017e jako nutn\u00e9 vlastn\u00ed mate\u0159sk\u00e1 znamen\u00ed kapitalismu. Nedaj\u00ed se odstranit chirurgick\u00fdm z\u00e1krokem, mohou vymizet pouze v pr\u016fb\u011bhu v\u00fdvoje.<\/p>\n

Proces spole\u010densk\u00e9ho v\u00fdvoje je mo\u017en\u00e9 ovliv\u0148ovat. Abychom v\u0161ak mohli zasahovat do objektivn\u00edho v\u00fdvoje ud\u00e1lost\u00ed, je v\u0161ak t\u0159eba nutn\u011b v\u011bd\u011bt, podle jak\u00fdch z\u00e1kon\u016f prob\u00edhaj\u00ed.<\/p>\n

A skute\u010dn\u00e1 komunistick\u00e1 strana \u2014 to je revolu\u010dn\u00ed teorie plus podpora mas. Tuto podporu zat\u00edm nem\u00e1me. V KS\u010cM se st\u0159et\u00e1vaj\u00ed t\u0159i sm\u011bry: soci\u00e1ln\u011b demokratick\u00fd, neostalinistick\u00fd a vlastn\u00ed komunistick\u00fd.<\/p>\n

Soci\u00e1ln\u00ed demokrat\u00e9 cht\u011bj\u00ed kultivovat nikoli komunistick\u00e9, n\u00fdbr\u017e kapitalistick\u00e9 rysy. T\u00edm p\u0159isp\u00edvaj\u00ed k udr\u017eov\u00e1n\u00ed kapitalismu. Neostalinist\u00e9 zase podporuj\u00ed direktivn\u00ed metody. Naj\u00edt spr\u00e1vnou cestu nebude snadn\u00e9.<\/p>\n

Co tedy \u010dek\u00e1 lidstvo?<\/p>\n

Existuje cel\u00e1 \u0159ada z\u00e1kon\u016f spole\u010densk\u00e9ho v\u00fdvoje, kter\u00e1 n\u00e1m s velk\u00fdm stupn\u011bm hodnov\u011brnosti kresl\u00ed z\u00edt\u0159ek. Nap\u0159\u00edklad z\u00e1kon symetrie d\u011bjin, podle n\u011bho\u017e d\u011bjiny lidsk\u00e9 spole\u010dnosti maj\u00ed obsahovou p\u016fli, a tedy existuje i za\u010d\u00e1tek a konec. Za\u010d\u00e1tek je v\u0161em zn\u00e1m\u00fd \u2014 prvobytn\u011b pospoln\u00e9 z\u0159\u00edzen\u00ed. S n\u00edm soum\u011brn\u00e1 spole\u010densko-ekonomick\u00e1 formace je komunismus. A pon\u011bvad\u017e komunismus je \u0159\u00e1d posledn\u00ed, j\u00edm d\u011bjiny lidsk\u00e9 spole\u010dnosti p\u0159estanou existovat.<\/p>\n

A co bude? D\u011bjiny ne-spole\u010dnosti. Bude to nov\u00e9 spole\u010denstv\u00ed, pro kter\u00e9 je\u0161t\u011b nen\u00ed jm\u00e9no ani p\u0159edstavy.<\/p>\n

Podstatu spole\u010dnosti ur\u010duje, jak zn\u00e1mo, d\u011blba pr\u00e1ce. Dokud tato d\u011blba pr\u00e1ce a s n\u00ed i rozd\u00edly mezi lidmi existuj\u00ed, existuje i spole\u010dnost. Ale a\u017e funk\u010dn\u00ed rozvoj mezi spole\u010dnost\u00ed a \u010dlov\u011bkem nebude, nebude ani spole\u010dnost.<\/p>\n

Prvobytn\u011b pospoln\u00e9 z\u0159\u00edzen\u00ed, symetrick\u00e9 komunismu, za\u010dalo pr\u00e1v\u011b t\u00edm. Rozd\u011blen\u00ed na „j\u00e1“ a „my“ neexistovalo: \u010dlov\u011bk se ztoto\u017e\u0148oval s rodem, se spole\u010dnost\u00ed, ve kter\u00e9 \u017eil.<\/p>\n

A jak budou fungovat z\u00e1kony spole\u010densk\u00e9ho v\u00fdvoje po komunismu?<\/p>\n

Jak \u0159\u00edkaj\u00ed filosofov\u00e9, budou existovat v zast\u0159en\u00e9 podob\u011b. Stejn\u011b jako t\u0159eba nyn\u00ed biologick\u00e9 a chemick\u00e9 z\u00e1kony, na jejich\u017e z\u00e1klad\u011b funguje lidsk\u00fd organismus. Existuj\u00ed, ale my je nepozorujeme. A dokonce onemocn\u00edme-li, nemysl\u00edme na n\u011b, ale mysl\u00edme na to, jak zavolat l\u00e9ka\u0159e. A to u\u017e je opat\u0159en\u00ed \u010dist\u011b soci\u00e1ln\u00ed.<\/p>\n

Mo\u017en\u00e1 se m\u00fdl\u00edm. V tom ale nen\u00ed podstata. T\u00edm hlavn\u00edm je v\u011bdeck\u00fd p\u0159\u00edstup k probl\u00e9mu. Je zapot\u0159eb\u00ed nau\u010dit se politiku stav\u011bt na v\u011bdeck\u00e9m z\u00e1klad\u011b, a ne v\u011bdu na z\u00e1klad\u011b politick\u00e9m.<\/p>\n

Z dopisu S. Laurence<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

V\u011bt\u0161ina lid\u00ed, kte\u0159\u00ed o n\u011bm sly\u0161\u00ed, se skepticky usm\u011bje. Jedni proto, \u017ee se domn\u00edvaj\u00ed, \u017ee doba utopi\u00ed minula, a dal\u0161\u00ed<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0},"categories":[5],"tags":[12,13],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4"}],"collection":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}