{"id":671,"date":"2007-07-15T12:31:37","date_gmt":"2007-07-15T10:31:37","guid":{"rendered":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/2007\/07\/15\/nepochopit-minulost-znamena-prohrat-budoucnost\/"},"modified":"2007-07-15T12:31:37","modified_gmt":"2007-07-15T10:31:37","slug":"nepochopit-minulost-znamena-prohrat-budoucnost","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/2007\/07\/15\/nepochopit-minulost-znamena-prohrat-budoucnost\/","title":{"rendered":"NEPOCHOPIT MINULOST ZNAMEN\u00c1 PROHR\u00c1T BUDOUCNOST"},"content":{"rendered":"

\"obrys\"<\/a>D\u011bjinn\u00e9 \u0161ance mus\u00ed b\u00fdt vyu\u017eity, jinak hroz\u00ed slep\u00e9 d\u011bjinn\u00e9 z\u00e1kruty, rizika stagnace, fa\u0161ismu <\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Nem\u00e1m tak lehk\u00e9 pero (tedy p\u0159esn\u011bji po\u010d\u00edta\u010dovou kl\u00e1vesnici) jako m\u016fj dlouholet\u00fd skorokamar\u00e1d a z\u00e1rove\u0148 n\u00e1zorov\u00fd odp\u016frce Jarda Ku\u010dera. P\u0159esto jsem se po p\u0159e\u010dten\u00ed jeho \u010dl\u00e1nku Kapitalismus nem\u00e1 z\u00e1ru\u010dn\u00ed lh\u016ftu v Obrysu-Kmeni \u010d.18 tohoto pera (po\u010d\u00edta\u010dov\u00e9 kl\u00e1vesnice) okam\u017eit\u011b chopil. Jsou slova, na kter\u00e9 nelze ml\u010det, jsou omyly, kter\u00e9 je nutno vyvracet, nem\u00e1-li lidstvo zjistit, \u017ee potom, co prohr\u00e1lo jednu \u0161anci, je na nejlep\u0161\u00ed cest\u011b prohr\u00e1t i \u0161anci druhou. <\/p>\n

\u00a0\u00a0 Nejde v\u016fbec o kapitalismus – tady bych asi Jardovi Ku\u010derovi bianco podepsal jeho "uhl\u00ed\u0159skou v\u00edru" v z\u00e1nik kapitalismu, by\u0165 i vstoupiv\u0161\u00edho do nov\u00e9 f\u00e1ze glob\u00e1ln\u00edho kapitalismu. Pln\u011b podepisuji i jeho p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed, \u017ee "progresivn\u00ed zm\u011bny, v\u010detn\u011b revoluc\u00ed, nelze dlouhodob\u011b zastavit \u010di zvr\u00e1tit" a \u017ee "v\u017edycky se najdou s\u00edly, kter\u00e9 je prosad\u00ed". Bohu\u017eel mne v\u0161ak celo\u017eivotn\u00ed studium d\u00edla klasik\u016f marxismu, v\u010detn\u011b V. I. Lenina, nenau\u010dilo takov\u00e9muto bezhrani\u010dn\u00e9mu fatalismu – d\u011bjinn\u00fd pokrok je tendence prosazuj\u00edc\u00ed se jen "konec konc\u016f", v dlouhodob\u00e9 perspektiv\u011b a ve spole\u010densk\u00e9m pr\u016fm\u011bru – zkr\u00e1tka jako statistick\u00fd z\u00e1kon. Lidsk\u00e1 hloupost, zaujatost ideologi\u00ed reak\u010dn\u00edch d\u011bjinn\u00fdch sil nebo jenom pohodlnost a nechu\u0165 revidovat obecn\u011b p\u0159ij\u00edman\u00e9 z\u00e1v\u011bry mohou cel\u00fd proces bu\u010f zna\u010dn\u011b zbrzdit a nebo dokonce p\u0159iv\u00e9st lidstvo do slep\u00e9 uli\u010dky, kon\u010d\u00edc\u00ed jeho z\u00e1nikem. Moje generace za\u017eila zrozen\u00ed a p\u00e1d jedn\u00e9 velk\u00e9 nad\u011bje. O to v\u00edce je povinna v\u0161emi silami br\u00e1nit tomu, aby dal\u0161\u00ed iluze a nad\u011bje nemusely ztr\u00e1cet generace n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed. <\/p>\n

\u00a0\u00a0 To vy\u017eaduje p\u0159edev\u0161\u00edm vykonat nep\u0159\u00edjemn\u00e9, nicm\u00e9n\u011b nevyhnuteln\u00e9 d\u00edlo – zhodnotit d\u016fsledky \u010din\u016f vlastn\u00edch i \u010din\u016f otc\u016f a matek – v dan\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b prvn\u00ed heroick\u00fd pokus lidstva o nekapitalistickou v\u00fdvojovou alternativu – socialismus. Zd\u016fraz\u0148uji pokus, proto\u017ee pat\u0159\u00edm mezi ty, kter\u00e9 Jarda Ku\u010dera nem\u00e1 r\u00e1d proto, \u017ee historickou realitu za skute\u010dn\u00fd socialismus nepova\u017euj\u00ed, dokonce pro n\u011bj vymysleli (j\u00e1 ne, to profesor Mencl) term\u00edn "protosocialismus", jakousi (slovy Jardy Ku\u010dery) "jeskynn\u00ed odno\u017e". <\/p>\n

\u00a0\u00a0 K t\u011bm, kdo term\u00edn protosocialismus nejen p\u0159ij\u00edmaj\u00ed, ale i aktivn\u011b prosazuj\u00ed, se hrd\u011b p\u0159ihla\u0161uji. Mus\u00edm v\u0161ak odm\u00edtnout dal\u0161\u00ed tvrzen\u00ed Jardy Ku\u010dery, \u017ee ti, kte\u0159\u00ed tento term\u00edn prosazuj\u00ed, jsou toho n\u00e1zoru, \u017ee "\u0158\u00edjnov\u00e1 revoluce a n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed v\u00fdvoj byly vlastn\u011b omyly d\u011bjin". Nev\u00edm, kde Jarda tento n\u00e1zor vzal, ale sly\u0161el jsem ho u\u017e od r\u016fzn\u00fdch odp\u016frc\u016f term\u00ednu "protosocialismus". Zd\u00e1 se, \u017ee \u017e\u00e1dn\u00fd z nich nen\u00ed schopen pochopit pro mne naprosto samoz\u0159ejmou logiku – \u017ee toti\u017e kapitalismus dosp\u011bl do ur\u010dit\u00e9 krize, ve kter\u00e9 se uk\u00e1zala jako dobov\u011b re\u00e1ln\u00e1 pouze ur\u010dit\u00e1 forma jeho z\u00e1niku a p\u0159etvo\u0159en\u00ed, a to t\u00edm, co je spojeno s v\u00fd\u0161e zm\u00edn\u011bn\u00fdm prvn\u00edm historick\u00fdm pokusem o socialismus, st\u00e1tn\u011b byrokratick\u00fdm vlastnictv\u00edm provozovan\u00fdm \u0159\u00edd\u00edc\u00edm apar\u00e1tem, diktaturou apar\u00e1tu m\u00edsto diktaturou proletari\u00e1tu, monopolem moci v rukou jedn\u00e9 politick\u00e9 strany, tj. zase jej\u00edho apar\u00e1tu, p\u0159etrv\u00e1v\u00e1n\u00edm star\u00e9 spole\u010densk\u00e9 d\u011blby pr\u00e1ce (p\u0159ed jej\u00edmi\u017e riziky klasikov\u00e9 varovali) a tud\u00ed\u017e privilegovan\u00fdm postaven\u00edm \u0159\u00edd\u00edc\u00edho apar\u00e1tu. Zkr\u00e1tka, vznikla jedin\u00e1 v dan\u00e9 historick\u00e9 etap\u011b re\u00e1ln\u00e1 a provediteln\u00e1 mo\u017enost vytvo\u0159en\u00ed spole\u010dnosti v \u010dele s vl\u00e1dnouc\u00ed t\u0159\u00eddou \u0159\u00edd\u00edc\u00edho apar\u00e1tu zahrnuj\u00edc\u00edho jak nestran\u00edka-in\u017een\u00fdra ve fabrice, tak gener\u00e1ln\u00edho tajemn\u00edka KS\u010c. Jinak to na po\u010d\u00e1tku 20 stolet\u00ed a pozd\u011bji znovu ve \u010dty\u0159ic\u00e1t\u00fdch a pades\u00e1t\u00fdch let tohoto stolet\u00ed, a zase o n\u011bco pozd\u011bji na Kub\u011b, ne\u0161lo. <\/p>\n

\u00a0\u00a0 D\u011bjiny se v\u0161ak val\u00ed jako rozvodn\u011bn\u00e1 \u0159eka. Nemohou se zastavit a vt\u00e9kaj\u00ed s dravost\u00ed p\u0159\u00edrodn\u00edho \u017eivlu do t\u011bch koryt, kter\u00e1 se jim namanou. Proto se vevalily do zm\u00edn\u011bn\u00e9ho koryta protosocialismu a \u00fa\u010dastn\u00edci tohoto d\u011bjinn\u00e9ho toku nem\u011bli ani \u010das p\u0159em\u00fd\u0161let, zda ned\u011blaj\u00ed chybu a nemaj\u00ed snad po\u010dkat, a\u017e budou podm\u00ednky pro socialismus p\u0159\u00edzniv\u011bj\u0161\u00ed. Mnoz\u00ed z t\u011bch, kte\u0159\u00ed takto p\u0159em\u00fd\u0161leli, naopak zjistili, \u017ee je d\u011bjinn\u00fd proud nechal za sebou a \u017ee vlastn\u011b slou\u017e\u00ed t\u011bm, proti nim\u017e st\u00e1li, toti\u017e kapitalist\u016fm. N\u011bkte\u0159\u00ed z takov\u00fdch v\u00e1havc\u016f nakonec d\u00e1vali povel ke st\u0159\u00edlen\u00ed do d\u011blnick\u00fdch mas nebo pracovali pro rozv\u011bdky kapitalistick\u00fdch zem\u00ed. <\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ne, ne, ne, v\u00e1\u017een\u00ed, ne, ne, ne Jardo Ku\u010dero, takto d\u011bjiny nefunguj\u00ed. Jestli\u017ee je p\u0159\u00edle\u017eitost k prolomen\u00ed kapitalismu, je nutno se j\u00ed chopit, a proto zapla\u0165 n\u00e1\u0161 marxistick\u00fd p\u00e1nb\u016fh za Velkou \u0159\u00edjnovou revoluci a vznik SSSR, \u010cLR, pozd\u011bji \u010cSSR \u010di socialistick\u00e9 (protosocialistick\u00e9) Kuby. D\u011bjinn\u00e9 \u0161ance mus\u00ed b\u00fdt vyu\u017eity, jinak hroz\u00ed slep\u00e9 d\u011bjinn\u00e9 z\u00e1kruty, rizika stagnace, fa\u0161ismu, to, co velk\u00fd sov\u011btsk\u00fd scifista Jefremov ve sv\u00e9m d\u00edle Hodina B\u00fdka naz\u00fdv\u00e1 "z\u00e1konem Ahrimanovy st\u0159ely." V tomto smyslu je jasn\u00e9, \u017ee je povinnost\u00ed komunisty, marxisty i prost\u011b levicov\u00e9ho \u010dlov\u011bka podporovat snahy neprivilegovan\u00fdch vrstev v Latinsk\u00e9 Americe, i kdybychom se sebev\u00edce ob\u00e1vali toho, \u017ee tamn\u011bj\u0161\u00ed levicov\u00e9 re\u017eimy skon\u010d\u00ed jako \u0159ada jin\u00fdch p\u0159ed nimi v pasti byrokratick\u00e9 diktatury, neefektivn\u00edho zest\u00e1t\u0148ov\u00e1n\u00ed, kultu osobnosti a korupce. V ka\u017ed\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b pro n\u00e1s zat\u00edm z\u00edsk\u00e1vaj\u00ed cenn\u00fd historick\u00fd \u010das a v\u00e1\u017eou s\u00edly nadn\u00e1rodn\u00edho kapit\u00e1lu a jeho nejspolehliv\u011bj\u0161\u00edho n\u00e1stroje – USA. Bez veden\u00ed nejvysp\u011blej\u0161\u00edm proletari\u00e1tem – kognitari\u00e1tem z vysp\u011bl\u00fdch kapitalistick\u00fdch zem\u00ed a bez tvo\u0159iv\u00e9 marxistick\u00e9, nestalinsk\u00e9 teorie v\u0161ak v\u00fdznamn\u00fd krok dop\u0159edu nemohou uskute\u010dnit. <\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ale moment, v\u00e1\u017een\u00fd Jardo Ku\u010dero, jestli\u017ee toto uzn\u00e1v\u00e1m, nemus\u00edm je\u0161t\u011b uzn\u00e1vat, \u017ee to, co vzniklo, byla jedin\u00e1 mo\u017en\u00e1 forma socialismu a u\u017e v\u016fbec neuzn\u00e1v\u00e1m, \u017ee je nutn\u00e9 se k t\u00e9to form\u011b vr\u00e1tit, co\u017e implicitn\u011b vypl\u00fdv\u00e1 z tv\u00e9ho textu. Jen idiot opakuje stejn\u00e9 chyby, m\u00e1-li mo\u017enost se jim vyhnout. K tomu v\u0161ak pot\u0159ebuje p\u0159edev\u0161\u00edm je poznat. Tohoto \u00fakolu jsem se v\u011bdom\u011b podjal po zku\u0161enostech z roku 1968, kdy jsem na konkr\u00e9tn\u00ed praxi poznal, \u017ee proti kr\u00e1sn\u00fdm sn\u016fm a nad\u011bj\u00edm lid\u00ed stoj\u00ed bezohledn\u00e1 moc zosobn\u011bn\u00e1 ulic\u00ed proj\u00ed\u017ed\u011bj\u00edc\u00edmi tanky, kter\u00e1 je p\u0159i obran\u011b sv\u00fdch omezen\u00fdch z\u00e1jm\u016f schopn\u00e1 p\u0159ev\u00e1lcovat ka\u017ed\u00e9ho, kdo by se j\u00ed postavil na odpor. Ve sv\u00e9m \u017eivot\u011b jsem byl sice s touto moc\u00ed nucen uzav\u00edrat r\u016fzn\u00e9 kompromisy, nikdy v\u0161ak v rovin\u011b pravdiv\u00e9ho pozn\u00e1v\u00e1n\u00ed spole\u010densk\u00fdch d\u011bj\u016f. To mi, Jardo, nedok\u00e1\u017ee\u0161. <\/p>\n

\u00a0\u00a0 Proto bych si snad nejprve dovolil na\u010drtnout ur\u010ditou glob\u00e1ln\u00ed p\u0159edstavu o d\u011bjin\u00e1ch a o m\u00edst\u011b, kter\u00e9 v jejich toku zauj\u00edm\u00e1"protosocialismus". Z t\u00e9to p\u0159edstavy vypad\u00e1 trochu jinak ot\u00e1zka "z\u00e1ru\u010dn\u00ed lh\u016fty kapitalismu". <\/p>\n

\u00a0\u00a0 Na po\u010d\u00e1tku byla jeskyn\u011b a prvobytn\u011b pospoln\u00e1 spole\u010dnost, jako univerz\u00e1ln\u00ed za\u010d\u00e1tek ka\u017ed\u00e9ho lidsk\u00e9ho spole\u010denstv\u00ed v jak\u00e9koli oblasti na\u0161\u00ed mati\u010dky zem\u011bkoule. V r\u016fzn\u00e9m \u010dase, r\u016fzn\u00fdmi formami a r\u016fzn\u00fdm tempem se tento prvotn\u00ed "r\u00e1j" rozkl\u00e1dal. Se vznikem star\u00e9 spole\u010densk\u00e9 d\u011blby pr\u00e1ce (odd\u011blen\u00ed du\u0161evn\u00ed a fyzick\u00e9 pr\u00e1ce, m\u011bsta a venkova, \u0159\u00edd\u00edc\u00ed a \u0159\u00edzen\u00e9 pr\u00e1ce, v\u00fdrobn\u00ed i nev\u00fdrobn\u00ed \u010dinnosti, tvo\u0159iv\u00e9 a monot\u00f3nn\u00ed pr\u00e1ce) nastoupilo lidstvo r\u016fzn\u00e9 paraleln\u00ed cesty t\u0159\u00eddn\u011b vyko\u0159is\u0165ovatelsk\u00e9 spole\u010dnosti – antick\u00e9 otrok\u00e1\u0159stv\u00ed, asijsk\u00fd v\u00fdrobn\u00ed zp\u016fsob, feudalismus a prostou zbo\u017en\u00ed malov\u00fdrobu, kter\u00e1 si vlastn\u00ed formaci nevytvo\u0159ila a prostupovala ty ostatn\u00ed. P\u0159esto se stala z\u00e1kladem kapitalismu, kter\u00fd posl\u00e9ze zlikvidoval v\u0161echny konkuren\u010dn\u00ed formy a sjednotil sv\u011bt na vlastn\u00ed b\u00e1zi a dal se cestou k budouc\u00edmu globalismu. Kdy\u017e tento kapitalismus dosp\u011bl do stadia imperialismu popsan\u00e9ho Leninem, ot\u0159\u00e1saly j\u00edm jeho vnit\u0159n\u00ed rozpory ji\u017e tak mohutn\u011b, \u017ee vznikla re\u00e1ln\u00e1 mo\u017enost nekapitalistick\u00e9 varianty. Industri\u00e1ln\u00ed proletari\u00e1t s rolnick\u00fdmi a malobur\u017eoazn\u00edmi spojenci veden\u00fd profesion\u00e1ln\u00edm apar\u00e1tem a inteligenc\u00ed dok\u00e1zal kapitalismus prolomit, bohu\u017eel pouze v zaostalej\u0161\u00edch oblastech sv\u011bta (s v\u00fdjimkou \u010ceskoslovenska a \u010d\u00e1sti N\u011bmecka) a bohu\u017eel pouze v podob\u011b "protosocialismu" – prototypu \u010di "jeskynn\u00ed varianty" socialismu, vyzna\u010duj\u00edc\u00ed se diktaturou \u0159\u00edd\u00edc\u00edho apar\u00e1tu a vlastnictv\u00edm zprost\u0159edkovan\u00fdm \u0159\u00edd\u00edc\u00edm apar\u00e1tem. <\/p>\n

\u00a0\u00a0 Tato varianta byla ur\u010dit\u00fdm krokem lidstva dop\u0159edu a p\u0159inesla \u0159adu pozitivn\u00edch moment\u016f, nap\u0159. ur\u010dit\u00e9 v\u00e1z\u00e1n\u00ed sil kapitalismu a \u00fa\u010dinnou podporu sil\u00e1m, kter\u00e9 v jeho l\u016fn\u011b usilovaly o zlep\u0161en\u00ed osudu lidov\u00fdch mas. Bohu\u017eel v\u0161ak z t\u00e9to varianty tak\u00e9 kapala krev, proto\u017ee v zem\u00edch typu Ruska, \u010c\u00edny apod. musela plnit \u0159adu nenapln\u011bn\u00fdch \u00fakol\u016f za bur\u017eoazii, st\u0159et\u00e1vala se se zaostalost\u00ed, negramotnost\u00ed a pochopiteln\u011b tak\u00e9 s tlakem sv\u00e9ho siln\u011bj\u0161\u00edho a star\u0161\u00edho kapitalistick\u00e9ho protivn\u00edka. <\/p>\n

\u00a0\u00a0 Varianta protosocialismu, tvo\u0159\u00edc\u00ed ur\u010dit\u00fd relativn\u011b ucelen\u00fd spole\u010densk\u00fd syst\u00e9m, jakousi "skorospole\u010denskoekonomickou formaci" v\u0161ak m\u011bla p\u0159edev\u0161\u00edm sv\u00e9 vlastn\u00ed v\u00fdrazn\u00e9 vnit\u0159n\u00ed rozpory, vedouc\u00ed k odcizen\u00ed syst\u00e9mu \u0161irok\u00fdm lidov\u00fdm mas\u00e1m, p\u0159edev\u0161\u00edm d\u011blnick\u00e9 t\u0159\u00edd\u011b, k ekonomick\u00e9 neefektivnosti, k ni\u017e\u0161\u00ed spole\u010denskosti vyu\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed zdroj\u016f \u017eiv\u00e9 i mrtv\u00e9 pr\u00e1ce, ne\u017e sou\u010dasn\u011b prok\u00e1zal kapitalismus. Byly to p\u0159edev\u0161\u00edm tyto vnit\u0159n\u00ed rozpory a ne uzbrojen\u00ed ze strany kapitalismu, \u010dinnost r\u016fzn\u00fdch vnit\u0159n\u00edch nep\u0159\u00e1tel, zr\u00e1dc\u016f a posl\u00e9ze zrada M. Gorba\u010dova a jeho v\u011brn\u00fdch, kter\u00e9 tuto formaci handicapovaly v sout\u011b\u017ei se siln\u011bj\u0161\u00edm a daleko v\u00edce se realit\u011b p\u0159izp\u016fsobuj\u00edc\u00edm kapitalismem a posl\u00e9ze ji p\u0159ivedly k z\u00e1niku. <\/p>\n

\u00a0\u00a0 Zejm\u00e9na neust\u00e1l\u00e9 opakovan\u00e9 konstatov\u00e1n\u00ed t\u011bch, kdo se jinak hou\u017eevnat\u011b br\u00e1n\u00ed, aby byli ozna\u010dov\u00e1ni za stalinisty,v\u010detn\u011b Jardy Ku\u010dery, \u017ee to byl Gorba\u010dov a \u010d\u00e1st jeho mocensk\u00e9 elity, kter\u00e1 je hlavn\u00ed p\u0159\u00ed\u010dinou destrukce protosocialismu, ukazuje, \u017ee tito auto\u0159i z\u0159ejm\u011b na p\u0159edn\u00e1\u0161k\u00e1ch marxismu nebo nad kn\u00ed\u017ekami klasik\u016f spali. Jestli\u017ee car a \u010d\u00e1st jeho \u0161lechty neum\u00ed naj\u00edt jin\u00e9 \u0159e\u0161en\u00ed jak si uchovat moc, ne\u017e zni\u010dit cel\u00fd syst\u00e9m a p\u0159eb\u011bhnout k nov\u00fdm vl\u00e1dc\u016fm, nesv\u011bd\u010d\u00ed to jen o jejich mor\u00e1ln\u00ed problemati\u010dnosti. Sv\u011bd\u010d\u00ed to p\u0159edev\u0161\u00edm o m\u00ed\u0159e rozkladu syst\u00e9mu, kter\u00fd tento car zachr\u00e1nit nedok\u00e1zal, o neochot\u011b lid\u00ed v tomto syst\u00e9mu d\u00e1le pokra\u010dovat. <\/p>\n

\u00a0\u00a0 Vra\u0165me se v\u0161ak k na\u0161\u00ed p\u0159edstav\u011b o "stromu d\u011bjin". Protosocialismus byl v\u011btv\u00ed, kter\u00e1 vyra\u0161ila bo\u010dn\u011b a zpo\u010d\u00e1tku sm\u011b\u0159ovala vzh\u016fru, pak se ale zkroutila a uschla. Ve sv\u011bt\u011b p\u0159evzal znovu monopoln\u00ed roli kapitalismus. N\u00e1mitky, \u017ee z\u00e1nik evropsk\u00e9ho protosocialismu nebyl z\u00e1nikem socialismu jako takov\u00e9ho, jen hauz\u00edruj\u00ed s neznalost\u00ed fakt\u016f o v\u00fdvoji v \u010c\u00edn\u011b, KLDR, Vietnamu \u010di na Kub\u011b. Zat\u00edmco v \u010c\u00edn\u011b a ve Vietnamu dnes \u00fasp\u011b\u0161n\u011b prob\u00edh\u00e1 rekapitalizace a jejich vl\u00e1dnouc\u00ed t\u0159\u00eddy se transformuj\u00ed v novou bur\u017eoazii, v KLDR protosocialismus degeneruje do obzvl\u00e1\u0161t\u011b podivn\u00e9ho syst\u00e9mu vracej\u00edc\u00edho se a\u017e k feudalismu a Kuba standardn\u011b z\u00e1pol\u00ed s t\u011bmi probl\u00e9my, kter\u00e9 m\u011bl protosocialismus u n\u00e1s. P\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee nijak netou\u017e\u00edm po tom, aby byl v\u00fdvoj v t\u011bchto zem\u00edch vr\u017een zp\u011bt ke kapitalismu a \u017ee bych zejm\u00e9na v \u010c\u00edn\u011b velmi p\u0159iv\u00edtal nap\u0159. rozmach samospr\u00e1vn\u00e9ho spole\u010densk\u00e9ho vlastnictv\u00ed. Realita je ov\u0161em takov\u00e1 – protosocialismus zem\u0159el. <\/p>\n

\u00a0\u00a0 Podle lid\u00ed z n\u00e1zorov\u00e9ho okruhu Jardy Ku\u010dery by m\u016fj n\u00e1zor m\u011bl asi z\u00e1konit\u011b vy\u00fastit v kapitulaci p\u0159ed kapitalismem. Ale pro\u010d? Rozpory kapitalismu d\u00e1le nar\u016fstaj\u00ed – v mezin\u00e1rodn\u00ed rovin\u011b i ve vnit\u0159n\u00ed kvalit\u011b kapit\u00e1lov\u00e9ho vztahu, o n\u00ed\u017e se bohu\u017eel stalinsky orientovan\u00ed v\u011bdci nemaj\u00ed ani tu nejmen\u0161\u00ed snahu n\u011bco dov\u011bd\u011bt. V t\u00e9to dob\u011b, kdy i r\u016fzn\u00ed d\u0159\u00edve bohat\u011b otitulovan\u00ed \u0159editel\u00e9 a pracovn\u00edci \u00fastav\u016f marxismu-leninismu mluv\u00ed o faktick\u00e9m konci marxismu a zastaralosti n\u00e1zor\u016f klasik\u016f (dostalo se mi od nich hanliv\u00e9ho ozna\u010den\u00ed "ortodoxn\u00edho marxisty", od jin\u00fdch ov\u0161em zase "revizionisty", "zaprodance" apod. – tak\u017ee nev\u00edm, co vlastn\u011b jsem), je nejvy\u0161\u0161\u00ed \u010das vyt\u011b\u017eit maximum z poznatk\u016f klasik\u016f, kter\u00e9 jsou i nad\u00e1le t\u00edm nejlep\u0161\u00edm prost\u0159edkem k anal\u00fdze kapitalistick\u00e9ho syst\u00e9mu. Je p\u0159edev\u0161\u00edm t\u0159eba se vr\u00e1tit k teorii pracovn\u00ed hodnoty, kterou jen zd\u00e1nliv\u011b vyvr\u00e1tily r\u016fzn\u00e9 neomarxistick\u00e9 a tak\u00e9 pseudomarxistick\u00e9 sm\u011bry na Z\u00e1pad\u011b. Je t\u0159eba analyzovat \u00falohu v\u0161eobecn\u00e9 v\u011bdeck\u00e9 pr\u00e1ce, kter\u00e1 za\u010d\u00edn\u00e1 ve v\u00fdrob\u011b p\u0159evl\u00e1dat, a to, jakou paseku d\u011bl\u00e1 v kapitalistick\u00fdch zhodnocovac\u00edch mechanismech. <\/p>\n

\u00a0\u00a0 Je t\u0159eba si polo\u017eit ot\u00e1zku: Jestli\u017ee nechceme kapitalismus a jestli\u017ee protosocialistick\u00e9 st\u00e1tn\u00ed vlastnictv\u00ed prok\u00e1zalo svou neschopnost, co je\u0161t\u011b zb\u00fdv\u00e1? Odpov\u011b\u010f je zcela jednozna\u010dn\u00e1 – zb\u00fdv\u00e1 samospr\u00e1vn\u00e9 zam\u011bstnaneck\u00e9 vlastnictv\u00ed doveden\u00e9 do podoby velk\u00fdch nadn\u00e1rodn\u00edch komplex\u016f, pror\u016fstaj\u00edc\u00ed kapitalismus, p\u0159ekon\u00e1vaj\u00edc\u00ed ho v rovnopr\u00e1vn\u00e9 sout\u011b\u017ei, za d\u011blost\u0159eleck\u00e9 podpory masov\u00e9 demokratick\u00e9 aktivity, rozv\u00edjen\u00e9 pluralitn\u00ed demokratickou frontou pokl\u00e1daj\u00edc\u00ed z\u00e1klady pro novou, humanistickou a demokratickou podobu socialismu. <\/p>\n

\u00a0\u00a0 Revoluce, proti kter\u00e9 dnes v\u0161emi prost\u0159edky a za pomoci naprosto podvodn\u00fdch a amor\u00e1ln\u00edch trik\u016f bojuj\u00ed ideologov\u00e9 a propagandist\u00e9 na\u0161\u00ed vl\u00e1dnouc\u00ed t\u0159\u00eddy, nemus\u00ed b\u00fdt n\u00e1siln\u00e1. M\u016f\u017ee a trouf\u00e1m si \u0159\u00edci, \u017ee mus\u00ed, prob\u011bhnout demokraticky a hum\u00e1nn\u011b, mus\u00ed i p\u0159\u00edslu\u0161n\u00edk\u016fm sou\u010dasn\u00fdch vl\u00e1dnouc\u00edch vrstev nab\u00eddnout atraktivn\u00ed \u017eivotn\u00ed perspektivu a rozt\u0159\u00ed\u0161tit jejich kolektivn\u00ed odpor proti zm\u011bn\u011b syst\u00e9mu. Ned\u011bl\u00e1m si iluzi o dobrotivosti bur\u017eoazie, ale p\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee i v \u00e9\u0159e p\u0159echodu od feudalismu ke kapitalismu dok\u00e1zaly zna\u010dn\u00e9 \u010d\u00e1sti b\u00fdval\u00fdch feud\u00e1l\u016f pochopit, \u017ee je pro n\u011b daleko lep\u0161\u00ed b\u00fdt bohat\u00fdm bur\u017eoou ne\u017e chud\u00fdm feud\u00e1lem. Nebyla tu jen krvav\u00e1 revoluce v Nizozem\u00ed, Anglii a Francii, \u010d\u00e1ste\u010dn\u011b i v USA, ale byl tu i relativn\u011b pokojn\u00fd p\u0159echod ke kapitalismu v Rakousku, N\u011bmecku, Skandin\u00e1vii apod. Zapome\u0148me na tezi, kterou jsem i j\u00e1 sv\u00e9ho \u010dasu u\u010dil, \u017ee p\u0159i p\u0159em\u011bn\u011b od vyko\u0159is\u0165ovatelsk\u00e9 spole\u010dnosti k nevyko\u0159is\u0165ovatelsk\u00e9 toto nen\u00ed mo\u017en\u00e9 – v\u017edy\u0165 by n\u00e1s tato teze osudov\u011b vedla k v\u00e1lce a vra\u017ed\u011bn\u00ed, je\u017e by snad necht\u011bl ani Jarda Ku\u010dera, ani dal\u0161\u00ed "stalinist\u00e9". <\/p>\n

\u00a0\u00a0 Boj za samospr\u00e1vn\u00e9 vlastnictv\u00ed a demokracii v l\u016fn\u011b kapitalismu nen\u00ed jen boj za omezen\u00e9 reformy, je to revolu\u010dn\u00ed boj o budoucnost sv\u011bta. Nedejme si ho komplikovat nostalgick\u00fdm vzpom\u00edn\u00e1n\u00edm na minulost, ignorov\u00e1n\u00edm syst\u00e9mov\u00fdch vad protosocialismu a hlavn\u011b – a v tom je podstata stalinismu – odm\u00edt\u00e1n\u00edm existence privilegovan\u00e9 vl\u00e1dnouc\u00ed t\u0159\u00eddy v protosocialismu. Pro \u0159adu z n\u00e1s, kte\u0159\u00ed jsme objektivn\u011b byli p\u0159\u00edslu\u0161n\u00edky t\u00e9to t\u0159\u00eddy, p\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee ne\u0161lo o t\u0159\u00eddu vyko\u0159is\u0165ovatel\u016f, zlod\u011bj\u016f, vrah\u016f apod., ale o t\u0159\u00eddu nedokonale spole\u010densk\u00fdch spr\u00e1vc\u016f, napl\u0148uj\u00edc\u00ed Marxovy p\u0159edpov\u011bdi z Ekonomicko-filozofick\u00fdch rukopis\u016f o "hrub\u00e9m komunismu". N\u00e1zory, kter\u00e9 existenci t\u00e9to t\u0159\u00eddy zu\u0159iv\u011b odm\u00edtaj\u00ed, vych\u00e1zej\u00ed pr\u00e1v\u011b z prost\u0159ed\u00ed t\u00e9to t\u0159\u00eddy, je\u017e sice dnes u\u017e neexistuje ve sv\u00e9 pln\u00e9 sl\u00e1v\u011b, ale zanechala po sob\u011b \u0159adu poz\u016fstatk\u016f, p\u0159edev\u0161\u00edm do\u017e\u00edvaj\u00edc\u00edch p\u0159\u00edslu\u0161n\u00edk\u016f b\u00fdval\u00e9ho ideologick\u00e9ho, politick\u00e9ho, ekonomick\u00e9ho i mocensk\u00e9ho apar\u00e1tu. Toto d\u011bdictv\u00ed minul\u00e9 vl\u00e1dnouc\u00ed t\u0159\u00eddy je zbyte\u010dnou historickou komplikac\u00ed, kter\u00e1 br\u00e1n\u00ed se\u0161ikov\u00e1n\u00ed sil schopn\u00fdch \u010delit soudob\u00e9mu kapitalismu a z\u00edsk\u00e1vat si masovou podporu ve spole\u010dnosti. <\/p>\n

\u00a0\u00a0 Stalinsk\u00e1 nostalgie je dnes objektivn\u00edm spojencem kapitalismu; odm\u00edtn\u011bme ji se v\u0161\u00ed rozhodnost\u00ed. T\u00edm zasad\u00edme nejv\u011bt\u0161\u00ed r\u00e1nu antikomunismu a otev\u0159eme si cestu k v\u011bdom\u00ed a c\u00edt\u011bn\u00ed neprivilegovan\u00fdch vrstev i sou\u010dasn\u00e9 mlad\u00e9 generace. <\/p>\n

\u00a0\u00a0 D\u011bjiny daly socialismu jednu \u0161anci, kter\u00e1 z objektivn\u00edch i subjektivn\u00edch d\u016fvod\u016f nemohla b\u00fdt vyu\u017eita, p\u0159esto v\u0161ak p\u0159isp\u011bla k posunu vp\u0159ed. Druhou \u0161anci v\u0161ak u\u017e promarnit nesm\u00edme. <\/p>\n

Autor: Josef Heller <\/p>\n

In: http:\/\/www.obrys-kmen.cz\/index.php?rok=2007&cis=27&cl=01<\/a> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

D\u011bjinn\u00e9 \u0161ance mus\u00ed b\u00fdt vyu\u017eity, jinak hroz\u00ed slep\u00e9 d\u011bjinn\u00e9 z\u00e1kruty, rizika stagnace, fa\u0161ismu<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":307,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0},"categories":[5],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/671"}],"collection":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=671"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/671\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/307"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}