{"id":759,"date":"2007-12-20T12:32:56","date_gmt":"2007-12-20T11:32:56","guid":{"rendered":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/2007\/12\/20\/je-tke-byt-bohem\/"},"modified":"2007-12-20T12:32:56","modified_gmt":"2007-12-20T11:32:56","slug":"je-tke-byt-bohem","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/2007\/12\/20\/je-tke-byt-bohem\/","title":{"rendered":"Je t\u011b\u017ek\u00e9 b\u00fdt bohem"},"content":{"rendered":"<p> <img loading=\"lazy\" class=\" alignleft size-full wp-image-3\" src=\"http:\/\/novysmer.cz\/wp-content\/uploads\/2007\/10\/logo.jpg\" border=\"0\" alt=\"logo\" title=\"logo\" hspace=\"5\" vspace=\"5\" width=\"100\" height=\"65\" align=\"left\" \/> Ned\u00e1vno jsem \u010detl knihu Je t\u011b\u017ek\u00e9 b\u00fdt bohem dvojice autor\u016f <em>Arkadije a Borise Strugackij<\/em>. Jedn\u00e1 se o scifi a p\u0159\u00edb\u011bh se odehr\u00e1v\u00e1 na ciz\u00ed planet\u011b v obdob\u00ed feudalismu, kterou dlouhodob\u011b pozoruje v\u011bdeck\u00fd t\u00fdm ze zem\u011b p\u0159\u00edmo na m\u00edst\u011b. Kniha vy\u0161la ji\u017e v roce 1966. Velmi m\u011b zaujala jedna pas\u00e1\u017e t\u00e9to knihy, kterou v\u00e1m p\u0159in\u00e1\u0161\u00edm. Pokud se pozorn\u011b za\u010dtete, najdete jist\u00e9 paralely se situac\u00ed, kter\u00e1 se dnes odehr\u00e1v\u00e1 ve spole\u010dnosti. <\/p>\n<p> &nbsp; <\/p>\n<p> &nbsp; <\/p>\n<p> <!--more--> <\/p>\n<p> <span style=\"font-size: 24pt\">. . . <\/span><\/p>\n<p> Dv\u011b st\u011b tis\u00edc mu\u017e\u016f a \u017een. Dv\u011b st\u011b tis\u00edc kov\u00e1\u0159\u016f, zbroj\u00ed\u0159\u016f, \u0159ezn\u00edk\u016f, kram\u00e1\u0159\u016f, klenotn\u00edk\u016f, hospodyn\u011bk, prostitutek, mnich\u016f, sm\u011bn\u00e1rn\u00edk\u016f, voj\u00e1k\u016f, tul\u00e1k\u016f a zbyl\u00fdch vzd\u011blanc\u016f se te\u010f p\u0159evalovalo na sv\u00fdch dusn\u00fdch pachem \u0161t\u011bnic prosycen\u00fdch postel\u00edch. Spali, milovali se, v duchu p\u0159epo\u010d\u00edt\u00e1vali zisk, plakali, sk\u0159\u00edp\u011bli zuby ze zlosti nebo pro ur\u00e1\u017eku\u2026 Dv\u011b st\u011b tis\u00edc lid\u00ed! <\/p>\n<p> A pro cizince ze zem\u011b m\u011bli v\u0161ichni n\u011bco spole\u010dn\u00e9ho. Nejsp\u00ed\u0161 to, \u017ee v\u0161ichni bez v\u00fdjimky nebyli lidmi v dne\u0161n\u00edm slova smyslu, ale jen hrub\u00fdmi odlitky, ingoty, z nich\u017e teprve krvav\u00e9 v\u011bky historie vysoustruhuj\u00ed prav\u00e9ho, hrd\u00e9ho a svobodn\u00e9ho \u010dlov\u011bka. Byli pas\u00edvn\u00ed, chamtiv\u00ed a neuv\u011b\u0159iteln\u011b, fantasticky sobe\u010dt\u00ed. Psychologicky byli skoro v\u0161ichni otroky \u2013 otroky v\u00edry, otroky sob\u011b podobn\u00fdch, otroky drobn\u00fdch v\u00e1\u0161n\u00ed, otroky ziskuchtivosti. A jestli\u017ee se z v\u016fle osudu n\u011bkter\u00fd z nich narodil nebo stal p\u00e1nem, nev\u011bd\u011bl, co si se svou svobodou po\u010d\u00edt. A v nejkrat\u0161\u00ed mo\u017en\u00e9 dob\u011b se znovu st\u00e1val otrokem \u2013 otrokem bohatstv\u00ed, otrokem zvr\u00e1cen\u00e9 nest\u0159\u00eddmosti, otrokem zh\u00fdral\u00fdch p\u0159\u00e1tel, otrokem sv\u00fdch otrok\u016f. Velik\u00e1 v\u011bt\u0161ina jich za nic nemohla. Byli p\u0159\u00edli\u0161 pasivn\u00ed a p\u0159\u00edli\u0161 nevzd\u011blan\u00ed. Jejich otroctv\u00ed spo\u010d\u00edvalo v pasivit\u011b a nevzd\u011blanost, ale p\u0159itom pasivita a nevzd\u011blanost rodily nov\u00e9 a nov\u00e9 otroctv\u00ed.Kdyby byli v\u0161ichni stejn\u00ed, ruce by musely bezmocn\u011b klesnout a nebylo by \u017e\u00e1dn\u00e9 nad\u011bje. Ale oni p\u0159ece jen byli lidmi, nositeli jiskry rozumu. A neust\u00e1le, hned tady, hned tam se v jejich mase za\u017eehovaly a rozho\u0159\u00edvaly plam\u00ednky nep\u0159edstaviteln\u011b vzd\u00e1len\u00e9 a nevyhnuteln\u00e9 budoucnosti. Za\u017eehovaly se bez ohledu na cokoli. Bez ohledu na svou zd\u00e1nlivou nesmyslnost. Bez ohledu na \u00fatlak. Bez ohledu na to, \u017ee byly zadup\u00e1v\u00e1ny. Bez ohledu na to, \u017ee je nepot\u0159eboval nikdo na tomto sv\u011bt\u011b a naopak v\u0161ichni na tomto sv\u011bt\u011b byli proti nim. Bez ohledu na to, \u017ee v nejlep\u0161\u00edm p\u0159\u00edpad\u011b mohli spol\u00e9hat pouze na pohrdavou, nech\u00e1pavou l\u00edtost\u2026<\/p>\n<p> Tyto plam\u00ednky nev\u011bd\u011bly, \u017ee budoucnost mluv\u00ed v jejich prosp\u011bch, \u017ee budoucnost je bez nich nemo\u017en\u00e1. Nev\u011bd\u011bly, \u017ee v tomto sv\u011bt\u011b hrozn\u00fdch p\u0159\u00edzrak\u016f minulosti jsou jedinou realitou budoucnosti, \u017ee jsou fermentem, vitam\u00ednem v organismu spole\u010dnosti. Zni\u010dte tento vitam\u00edn a spole\u010dnost bude zahn\u00edvat, vypuknou soci\u00e1ln\u00ed kurd\u011bje, svaly zesl\u00e1bnou, o\u010di p\u0159estanou vid\u011bt, zuby vypadnou. \u017d\u00e1dn\u00fd st\u00e1t se nem\u016f\u017ee vyv\u00edjet bez v\u011bdy, jinak ho zni\u010d\u00ed soused\u00e9. Bez um\u011bn\u00ed a celkov\u00e9 kultury ztr\u00e1c\u00ed st\u00e1t schopnost sebekritiky, za\u010d\u00edn\u00e1 podporovat myln\u00e9 tendence, ka\u017edou vte\u0159inu plod\u00ed licom\u011brn\u00edky a zr\u016fdy, vychov\u00e1v\u00e1 v ob\u010danech ko\u0159istnictv\u00ed rozumn\u011bj\u0161\u00edch soused\u016f. Je mo\u017en\u00e9 podle libosti pron\u00e1sledovat p\u00edsm\u00e1ky, zakazovat v\u011bdy, vymycovat um\u011bn\u00ed, ale d\u0159\u00edve nebo pozd\u011bji bude nutno se vzpamatovat a t\u0159eba se sk\u0159\u00edp\u011bn\u00edm zub\u016f, ale p\u0159ece jen otev\u0159\u00edt br\u00e1ny v\u0161emu, co tak nen\u00e1vid\u00ed vl\u00e1dychtiv\u00ed tupci a omezenci. A by\u0165 tihle \u0161ed\u00ed, kte\u0159\u00ed jsou u moci, sebev\u00edc opovrhuj\u00ed znalostmi, nejsou schopni nic u\u010dinit proti historick\u00e9 objektivit\u011b, mohou v\u00fdvoj jen p\u0159ibrzdit, nikoliv zastavit. T\u0159eba\u017ee se boj\u00ed v\u011bdomost\u00ed, t\u0159eba\u017ee jimi pohrdaj\u00ed, stejn\u011b dosp\u011bj\u00ed k tomu, \u017ee je budou podporovat, aby se udr\u017eeli u moci. D\u0159\u00edv nebo pozd\u011bji budou muset otev\u0159\u00edt univerzity, v\u011bdeck\u00e9 spole\u010dnosti, zakl\u00e1dat v\u00fdzkumn\u00e9 \u00fastavy, observato\u0159e, laborato\u0159e, vytv\u00e1\u0159et k\u00e1dry rozumn\u00fdch a vzd\u011blan\u00fdch lid\u00ed, kte\u0159\u00ed u\u017e nebudou pod kontrolou, lid\u00ed s naprosto odli\u0161nou psychologi\u00ed, s naprosto jin\u00fdmi pot\u0159ebami.  A tito lid\u00e9 nemohou existovat a t\u00edm m\u00e9n\u011b pracovat v d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00ed atmosf\u00e9\u0159e p\u0159\u00edzemn\u00ed ziskuchtivosti, n\u00edzk\u00fdch z\u00e1jm\u016f, tup\u00e9 samolibosti a v\u00fdhradn\u011b t\u011blesn\u00fdch pot\u0159eb. Pot\u0159ebuj\u00ed novou atmosf\u00e9ru \u2013 atmosf\u00e9ru v\u0161eobecn\u00e9ho a neomezen\u00e9ho pozn\u00e1n\u00ed, prodchnutou tv\u016fr\u010d\u00edm \u00fasil\u00edm , pot\u0159ebuj\u00ed spisovatele, mal\u00ed\u0159e, skladatele, a \u0161ed\u00ed, stoj\u00edc\u00ed u moci, musej\u00ed i tento \u00fastupek u\u010dinit. Kdo se vzep\u0159e, bude smeten chyt\u0159ej\u0161\u00edmi protivn\u00edky v boji o moc, ale ten, kdo tento \u00fastupek u\u010din\u00ed \u2013 je to paradox \u2013 si t\u00edm nevyhnuteln\u011b kope vlastn\u00ed hrob. Proto\u017ee pro zabedn\u011bn\u00e9 egoisty a fanatiky je smrteln\u011b nebezpe\u010dn\u00e9 vzr\u016fst kulturnosti lidu v cel\u00e9m rozsahu \u2013 od p\u0159\u00edrodov\u011bdn\u00fdch v\u00fdzkum\u016f a\u017e po schopnost naslouchat s po\u017eitkem v\u00e1\u017en\u00e9 hudb\u011b\u2026 <\/p>\n<p> A pak p\u0159ich\u00e1z\u00ed epocha obrovsk\u00fdch soci\u00e1ln\u00edch ot\u0159es\u016f, kter\u00e9 prov\u00e1z\u00ed dosud nev\u00eddan\u00fd rozvoj v\u011bdy a z\u00e1rove\u0148 s t\u00edm \u0161irok\u00fd proces intelektualizace spole\u010dnosti, epocha, kdy se \u0161ed\u00e9 hnut\u00ed vzp\u00edn\u00e1 k posledn\u00edm boj\u016fm, jejich\u017e bestialita vrac\u00ed lidstvo do st\u0159edov\u011bku, je v t\u011bchto boj\u00edch pora\u017eeno a pak ve spole\u010dnosti zbaven\u00e9 t\u0159\u00eddn\u00edho \u00fatlaku miz\u00ed jako re\u00e1ln\u00e1 s\u00edla nav\u017edy. <\/p>\n<p> <span style=\"font-size: 24pt\">. . .  <\/span> <\/p>\n<p> Zdroj: Je t\u011b\u017ek\u00e9 b\u00fdt bohem, vydalo Nakladatelstv\u00ed Svoboda 1966. <\/p>\n<p> &nbsp; <\/p>\n<p> P\u0159\u00edb\u011bh byl z\u00e1rove\u0148 zfilmov\u00e1n, v\u00edce informac\u00ed najdete: <\/p>\n<p> <a href=\"http:\/\/www.csfd.cz\/film\/70092-je-tezke-byt-bohem-es-ist-nicht-leicht-ein-gott-zu-sein\/\" target=\"_blank\" title=\"Trudno b\u00fdt bogom\" rel=\"noopener noreferrer\">Filmov\u00e1 datab\u00e1ze CSFD.cz <\/a> <\/p>\n<p> <a href=\"http:\/\/www.helfstyn.cz\/data\/film_foto.html\" target=\"_blank\" title=\"Fotky z nat\u00e1\u010den\u00ed\" rel=\"noopener noreferrer\">Kde se n\u00e1t\u00e1\u010delo &#8211; fotky <\/a> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ned\u00e1vno jsem \u010detl knihu Je t\u011b\u017ek\u00e9 b\u00fdt bohem dvojice autor\u016f Arkadije a Borise Strugackij. Jedn\u00e1 se o scifi a p\u0159\u00edb\u011bh<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0},"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/759"}],"collection":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=759"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/759\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=759"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=759"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=759"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}