![\"logo\"](\"http:\/\/novysmer.cz\/wp-content\/uploads\/2007\/10\/logo.jpg\" "\\"logo\\""){kind=logo}
Ji\u017e dvacet let prod\u011bl\u00e1v\u00e1me krutou zkou\u0161ku, kterou n\u00e1m naprogramovaly d\u011bjiny. Jsme drcen\u00ed ve dne v noci, v\u0161ude a neust\u00e1le. Re\u017eim, kter\u00fd do na\u0161\u00ed zem\u011b podvodn\u00fdm zp\u016fsobem vlezl, vypl\u0148uje v\u0161echny prostory byt\u00ed, a nen\u00ed mo\u017eno p\u0159ed n\u00edm ut\u00e9ct. Ka\u017ed\u00e1 absurdnost m\u00e1 p\u0159\u00edslu\u0161nou p\u0159\u00ed\u010dinu vzniku. <\/p>\n
<\/p>\n
1. Hlavn\u00ed c\u00edl socialismu – blaho \u010dlov\u011bka<\/strong> <\/p>\n Socialismus, to byl p\u0159\u00edb\u011bh velk\u00e9ho stolet\u00ed. Pro lid se za\u010dala \u00e9ra nov\u00e9ho, lep\u0161\u00edho \u017eivota. Byl to slavn\u00fd \u010din, \u010din gigantick\u00fd a sm\u011bl\u00fd ve sv\u00e9m \u00famyslu, velkolep\u00fd a odv\u00e1\u017en\u00fd svou konstrukc\u00ed, obsa\u017en\u00fd sv\u00fdm pl\u00e1nem, \u010din d\u016fstojn\u00fd Marxe a jeho p\u0159edch\u016fdc\u016f i n\u00e1sledovn\u00edk\u016f. Jeho existence – to bylo drama, drama velmi slo\u017eit\u00e9 co do zauzlen\u00ed, \u017eiv\u00e9 co do b\u011bhu d\u011bje, pestr\u00e9 a osv\u011b\u017euj\u00edc\u00ed co do mravn\u00ed velikosti, co do rozmanitosti obraz\u016f. V jeho z\u00e1kladech v\u00e9vodila z\u00e1sada, podle n\u00ed\u017e rozvoj spole\u010dnosti mus\u00ed b\u00fdt podlo\u017een\u00fd v\u0161estrann\u00fdm rozvojem \u010dlov\u011bka. P\u00e9\u010de o blaho \u010dlov\u011bka se stala st\u011b\u017eejn\u00edm pr\u00e1vn\u00edm a mravn\u00edm z\u00e1konem, intenzita p\u0159em\u00fd\u0161len\u00ed byla nac\u00edlena na budov\u00e1n\u00ed lidu bl\u00edzk\u00fdch st\u00e1tn\u00edch instituc\u00ed a na kultivov\u00e1n\u00ed \u017eivotn\u00edho i pracovn\u00edho prost\u0159ed\u00ed. Byla to revoluce, p\u0159elom d\u011bjin, jedin\u00e1 sch\u016fdn\u00e1 cesta, kter\u00e1 umo\u017e\u0148ovala co nejrychleji zp\u0159etrhat spojen\u00ed s hroznou minulost\u00ed. \u017d\u00e1dn\u00e9 oto\u010den\u00ed zp\u00e1tky! \u017d\u00e1dn\u00fd hloup\u00fd soucit! Dob\u0159e se v\u011bd\u011blo, co a jak bylo v\u010dera, a proto bylo v\u011bt\u0161inou rozhodnuto s v\u010derej\u0161kem se bez okolk\u016f vypo\u0159\u00e1dat. Bur\u017eoazn\u00ed t\u0159\u00edda samoz\u0159ejm\u011b nem\u00ednila uvolnit prostor pro nastolen\u00ed spole\u010densk\u00e9ho pokroku, ale byla rozhodnut\u00e1 podstoupit ostr\u00fd boj za znovunastolen\u00ed krut\u00e9ho a zaprodan\u00e9ho politick\u00e9ho \u0159\u00e1du. Byly zde sekretari\u00e1ty a sekret\u00e1\u0159i, velkoobchodn\u00edci a pen\u00edze. Byli zde biskupov\u00e9 a biskupstv\u00ed a vesni\u010dt\u00ed far\u00e1\u0159i. Byli zde tak\u00e9 spekulanti a zbohatl\u00edci i skr\u00fdvaj\u00edc\u00ed se vrahov\u00e9. V\u0161em, kdo \u017evan\u00ed, \u017ee socialismus byl krut\u00fd, je nutno p\u0159ipomenut, \u017ee dramati\u010dnost socialistick\u00fdch po\u010d\u00e1tk\u016f byla zap\u0159\u00ed\u010din\u011bna mnoha faktory: krom\u011b t\u011b\u017ekost\u00ed, kter\u00e9 byly vyvol\u00e1ny v\u00e1lkou, i shozen\u00edm atomov\u00fdch bomb na bezbrann\u00e1 civiln\u00ed m\u011bsta. Ameri\u010dt\u00ed imperialist\u00e9 tak demonstrovali n\u00e1rod\u016fm, a hlavn\u011b t\u011bm, kter\u00e9 se vyma\u0148ovaly z jejich osidel, \u010deho jsou schopn\u00ed! To nesm\u00edrn\u011b zv\u00fd\u0161ilo, nal\u00e9havost aplikace p\u0159\u00edsn\u011bj\u0161\u00edch pr\u00e1vn\u00edch norem a z\u00e1sah\u016f st\u00e1tn\u00edch struktur. Aby se odp\u016frci re\u017eimu rozmysleli, maj\u00ed-li n\u011bco nekal\u00e9ho podnikat proti n\u011bmu. <\/p>\n Bylo to krut\u00e9 \u00fadob\u00ed. Jako by v\u00e1lka pokra\u010dovala. Ti, kte\u0159\u00ed nev\u011b\u0159ili, ti, kte\u0159\u00ed cht\u011bli zvr\u00e1tit v\u00fdvoj v\u011bc\u00ed, ti v\u0161ichni naslouchali nep\u0159\u00e1telsk\u00fdm \u0161tvanic\u00edm ze z\u00e1padu. Ji\u017e v p\u011bta\u010dty\u0159ic\u00e1t\u00e9m roce formulovali ameri\u010dt\u00ed strat\u00e9gov\u00e9 pl\u00e1ny USA na rozklad nov\u00e9ho sv\u011bta a sou\u010dasn\u011b za\u010dali aktivizovat s\u00edly na zas\u00e9v\u00e1n\u00ed chaosu do zem\u00ed nov\u00e9ho sv\u011bta. V\u011bd\u011bli, \u017ee bez zni\u010den\u00ed komunist\u016f, nasazen\u00ed sv\u00fdch lid\u00ed do jejich veden\u00ed, nen\u00ed mo\u017en\u00e9, aby byl tento sv\u011bt vyhozen do pov\u011bt\u0159\u00ed zevnit\u0159. Necht\u011bli uznat, \u017ee to byl jejich \u0159\u00e1d, jejich n\u00e1rodn\u00ed zrada, kter\u00e1 vyvolala lidov\u011b demokratickou revoluci. A co se t\u00fd\u010de komunist\u016f? Ti jen sv\u011bdomit\u011b plnili p\u0159\u00edkaz doby: vedli vzbou\u0159en\u00fd lid k pevn\u00fdm b\u0159eh\u016fm nov\u00e9ho sv\u011bta, aby jej uchr\u00e1nili od hroz\u00edc\u00edho je\u0161t\u011b v\u011bt\u0161\u00edho zla. V \u010dele s Klementem Gottwaldem p\u0159evzali na sebe t\u00edhu vydrancovan\u00e9 a po\u0161ramocen\u00e9 zem\u011b, nad kterou nav\u00edc z\u00e1padn\u00ed pomstychtivci pov\u011bsili zahrocen\u00fd me\u010d. Vylo\u017een\u00fd reakcion\u00e1\u0159 W. Churchill zahoukal z Fultonu sign\u00e1l, kter\u00fd znamenal po\u010d\u00e1tek tot\u00e1ln\u00edho nep\u0159\u00e1telsk\u00e9ho boje proti rod\u00edc\u00edmu se sv\u011btu. "Osvoboditel\u00e9" nejen vyhro\u017euj\u00ed, ale aplikuj\u00ed obchodn\u00ed embargo, sp\u0159\u00e1daj\u00ed v nov\u00fdch zem\u00edch ob\u010danskou v\u00e1lku! \u00danor 1948 byl skv\u011bl\u00fdm vyveden\u00edm n\u00e1roda z t\u00e9to situace. Z n\u00e1strah v\u0161ech mocnost\u00ed temnot. Rodil se jin\u00fd sv\u011bt a p\u0159em\u011bny byly hluboko a n\u00e1hl\u00e9. C\u00edrkev st\u00e1le zan\u00e1\u0161ela sv\u016fj jed kam jen se dalo, a od ko\u0159ene otravovala rod\u00edc\u00ed se \u017eivot. Lid se kupodivu najednou neb\u00e1l klatby, kterou vyhla\u0161ovala, ale zmoc\u0148oval se \u201eposv\u00e1tn\u00e9 "p\u016fdy, kterou si nepr\u00e1vem uchv\u00e1tila c\u00edrkev. Prvn\u00ed kroky v\u017edy b\u00fdvaj\u00ed nesm\u00edrn\u011b t\u011b\u017ek\u00e9 a slo\u017eit\u00e9, av\u0161ak n\u00e1rod neust\u00e1le hledal a tvo\u0159il. <\/p>\n Boj nebyl jednoduch\u00fd ani z aspektu budov\u00e1n\u00ed spolupr\u00e1ce mezi nov\u00fdmi st\u00e1ty. Nasazov\u00e1ny Z\u00e1padem \u0161pion\u00e1\u017en\u00ed organizace horliv\u011b usazovaly zmatky do vztah\u016f mezi lidov\u011b-demokratick\u00e9 st\u00e1ty a SSSR. \u0160\u00ed\u0159ily f\u00e1my o \u201esocialistick\u00fdch modelech", a na tomto z\u00e1klad\u011b nov\u00e9 zem\u011b t\u0159\u00eddily na ty, co jsou bl\u00ed\u017e \u010di d\u00e1l od \u201ez\u00e1padn\u00ed demokracie". Byl to podfuk tv\u016frc\u016f tzv. Marshallova pl\u00e1nu, taktika \u201etrojsk\u00e9ho kon\u011b", v n\u011bm\u017e se skr\u00fdvali destruktivn\u00ed z\u00e1padn\u00ed agenti. Vych\u00e1zeli z toho, \u017ee nov\u00fd sv\u011bt buduj\u00ed n\u00e1rody s velice rozd\u00edln\u00fdmi tradicemi a \u017ee n\u011bkter\u00e9 je\u0161t\u011b ne p\u0159\u00edli\u0161 d\u00e1vno mezi sebou dokonce v\u00e1l\u010dily. \u017de tyto zem\u011b nastartovaly nov\u00fd \u017eivot z nestejn\u00e9 civiliza\u010dn\u00ed \u00farovn\u011b, z nestejn\u00e9 \u010d\u00e1ry ekonomick\u00e9ho potenci\u00e1lu, \u017ee ve st\u00e1tn\u00edch a stranick\u00fdch instituc\u00edch byli i lid\u00e9 dispar\u00e1tn\u00ed ideov\u00e9 a politick\u00e9 orientace, atd. <\/p>\n Ano, nezku\u0161en\u00fd socialismus se \u010dasto se m\u00fdlil, ale byl natolik prom\u011bnliv\u00fd, \u017ee se nemohl – na rozd\u00edl od kapitalismu – trvale m\u00fdlit. V\u011bt\u0161ina \u0159\u00edd\u00edc\u00edch k\u00e1dr\u016f se vyzna\u010dovala nemajetnick\u00fdm sm\u00fd\u0161len\u00edm, antipati\u00ed v\u016f\u010di hrabo\u0161\u016fm, a co bylo nejmarkantn\u011bj\u0161\u00ed, z vedouc\u00edch k\u00e1dr\u016f vl\u00e1dn\u00edch i stranick\u00fdch s\u00e1lala odhodlanost budovat novou spole\u010dnost, proci\u0165ovali obt\u00ed\u017ee budov\u00e1n\u00ed, neustupovali v\u0161ak. Kolik by se na\u0161lo takov\u00fdch nad\u0159\u00edzen\u00fdch dnes, kte\u0159\u00ed by spojovali sv\u00e9 \u017eit\u00ed s duchem a my\u0161len\u00edm \u010desk\u00e9ho obyvatelstva? Lid\u00e9 budou Havla, Klause a premi\u00e9ry pamatovat sp\u00ed\u0161e podle jejich nez\u0159\u00edzen\u00e9ho chov\u00e1n\u00ed, zmi\u0148ovat se o tom, o co \u010deskou zemi a lid p\u0159ipravili. To v\u0161ak nebude to hlavn\u00ed, nad \u010d\u00edm budou p\u0159em\u00fd\u0161let. Ur\u010dit\u011b je bude sp\u00ed\u0161e zaj\u00edmat ot\u00e1zka, jak byly za socialismu \u0159e\u0161eny ot\u00e1zky hlavn\u00ed: \u0159e\u0161en\u00ed technick\u00e9 zaostalosti, \u0159e\u0161en\u00ed n\u00e1rodnostn\u00ed ot\u00e1zky a dal\u0161\u00ed probl\u00e9my spole\u010dnosti – politick\u00e9, kulturn\u00ed, vzd\u011blanostn\u00ed atd. Zjist\u00ed, jak t\u011b\u017ece se rozlousk\u00e1v\u00e1 o\u0159\u00ed\u0161ek zvan\u00fd vztahy vlastnick\u00e9, tr\u017en\u00ed, mezin\u00e1rodn\u00ed a mezit\u0159\u00eddn\u00ed. <\/p>\n Probl\u00e9m\u016f nebylo m\u00e1lo, v\u011bt\u0161ina lid\u00ed ze setrva\u010dnosti ch\u00e1pala socialismus po sv\u00e9m, podle toho, co bylo pro n\u011b pohodln\u011bj\u0161\u00ed. Mnoz\u00ed si t\u0159eba \u0159\u00edkali, \u017ee jsou komunist\u00e9, \u017ee buduj\u00ed socialismus, nemohlo se o nich \u0159\u00edct, \u017ee to \u010din\u00ed z ambici\u00f3znosti, proto\u017ee jejich ambici\u00f3znost nesahala d\u00e1l ne\u017e k okam\u017eit\u00e9 v\u00fdhod\u011b. Byl to p\u0159\u00edklad, jak se m\u016f\u017ee z oportunismu st\u00e1t forma po\u017eiva\u010dn\u00e9 negace komunistick\u00e9 mor\u00e1lky. <\/p>\n M\u00fdl\u00ed se ti, kdo\u017e \u0159\u00edkaj\u00ed, \u017ee se komunist\u00e9 \u0159\u00eddili rovnic\u00ed \u201e soukrom\u00e9 vlastnictv\u00ed je jen zlo". Z Marxova u\u010den\u00ed pochopili, \u017ee dokud vlastnictv\u00ed nevy\u010derp\u00e1 v\u0161echny sv\u00e9 pozitivn\u00ed str\u00e1nky, jeho usp\u011bchan\u00e9 odm\u00edtnut\u00ed nepovede ke kladn\u00fdm v\u00fdsledk\u016fm. Engels a Lenin zd\u016fraz\u0148ovali, \u017ee st\u00e1tn\u00ed vlastnictv\u00ed v\u00fdrobn\u00edch sil sice nen\u00ed \u0159e\u0161en\u00edm konfliktu, ale \u017ee v sob\u011b skr\u00fdv\u00e1 form\u00e1ln\u00ed prost\u0159edek, n\u00e1stroj \u0159e\u0161en\u00ed. A\u017e na n\u011bjak\u00e9 odchylky, toto pou\u010den\u00ed bylo respektov\u00e1no. Av\u0161ak nutno pochopit, \u017ee budov\u00e1n\u00ed n\u011b\u010deho nov\u00e9ho se ned\u00e1 za\u010d\u00edt jen z \u201e\u010dist\u00e9ho rozumu" a p\u0159edstavovat se v roli nep\u0159ekonateln\u00e9ho tv\u016frce, jak to \u010din\u00ed n\u011bkte\u0159\u00ed sou\u010dasn\u00ed \u201e model\u00e1\u0159i socialismu" (o \u010dem\u017e je\u0161t\u011b bude \u0159e\u010d). Na z\u00e1klad\u011b soukrom\u00e9ho vlastnictv\u00ed v\u00fdrobn\u00edch prost\u0159edk\u016f nebylo mo\u017eno zabezpe\u010dit v\u00fd\u017eivu n\u00e1roda, voln\u00fd trh by z\u00e1konit\u011b vedl k soci\u00e1ln\u00ed nerovnosti a zb\u00edda\u010dov\u00e1n\u00ed lidu, a \u00fakolem socialismu bylo nedopustit n\u00e1vrat neblah\u00e9 minulosti. Prost\u011b, v revoluci nen\u00ed upot\u0159ebiteln\u00e1 p\u0159\u00edmo\u010darost. Vid\u011bt jen sv\u016fj c\u00edl a k n\u011bmu sm\u011b\u0159ovat, je slep\u00e1 jistota. Na tento fakt upozor\u0148oval hned po V\u0158SR V. I. Lenin. Uk\u00e1zalo se ov\u0161em, \u017ee dru\u017estevnictv\u00ed (modernist\u00e9 \u0159\u00edkaj\u00ed \u201esamospr\u00e1va") m\u016f\u017ee b\u00fdt vhodnou formou spojov\u00e1n\u00ed individu\u00e1ln\u00edch a tr\u017en\u00edch z\u00e1jm\u016f, vytv\u00e1\u0159en\u00ed prost\u0159ed\u00ed pln\u00e9ho lidsk\u00e9 d\u016fstojnosti a spravedlnosti. <\/p>\n Neklidn\u00ed odp\u016frci pokroku \u0161\u00ed\u0159\u00ed smy\u0161lenku, \u017ee socialismus se pr\u00fd rovn\u00e1 n\u00e1sil\u00ed. Skute\u010dnosti je v\u0161ak usv\u011bd\u010duj\u00ed ze l\u017e\u00ed. N\u00e1siln\u011b (rozum\u00edme-li pod n\u00e1sil\u00edm i lest, jak je vylo\u017eeno v Trestn\u00edm z\u00e1kon\u00edku) byl proveden i hanebn\u00fd listopadov\u00fd p\u0159evrat. Co\u017e lze podlo\u017eit i t\u00edm, \u017ee v\u011bt\u0161ina ob\u010dan\u016f tr\u00e1p\u00ed rozpom\u00edn\u00e1n\u00ed, jak se nechali nal\u00e1kat sv\u016fdn\u00fdmi p\u0159eludy r\u00e1je na zemi. Dnes se netaj\u00ed sv\u00fdm zklam\u00e1n\u00edm. Jen vypo\u010d\u00edtavci zap\u00edraj\u00ed zv\u00ed\u0159eckost nastolen\u00fdch pom\u011br\u016f. Ji\u017e dlouh\u00fdch dvacet let je zem\u011b spravov\u00e1na sluhy okupa\u010dn\u00ed spr\u00e1vy, totalitn\u00edm re\u017eimem, s divokost\u00ed kter\u00e9ho se m\u016f\u017ee srovnat snad jen m\u00e1lokter\u00fd ze zn\u00e1m\u00fdch despotick\u00fdch re\u017eim\u016f. Co jin\u00e9ho \u0161pi\u010dk\u00e1m okupa\u010dn\u00ed spr\u00e1vy zb\u00fdv\u00e1, vid\u00ed-li, jak zrnka socialismu v\u00edce a v\u00edce \u201epror\u016fstaj\u00ed" do st\u00e1vaj\u00edc\u00edho syst\u00e9mu? Aby co nejv\u00edce utajily sv\u00e9 vnit\u0159n\u00ed nap\u011bt\u00ed, zam\u011bstn\u00e1vaj\u00ed se produkc\u00ed skrz naskrz prolhan\u00fdch obr\u00e1zk\u016f socialismu, KS\u010c a KS\u010cM. Av\u0161ak bez valn\u00e9ho efektu. Na lidi p\u016fsob\u00ed zku\u0161enost, kter\u00e1 jim p\u0159ipom\u00edn\u00e1, \u017ee socialismus byl kl\u00ed\u010dem i cestou k pravd\u011b, \u017ee jim pomohl kr\u00e1\u010det lidskou skute\u010dnost\u00ed, \u017ee byl pro n\u011b kl\u00ed\u010dem k sv\u011btlu – aby se dost\u00e1vali st\u00e1le v\u00fd\u0161. Mnoh\u00e9 se zd\u00e1lo b\u00fdt utopi\u00ed, ale utopii byla nasazen\u00e1 ohl\u00e1vka reality, byla zasazena do sf\u00e9ry socialistick\u00fdch \u010din\u016f. Z\u00e1kladn\u00ed my\u0161lenkou bylo: st\u00e1le kup\u0159edu, d\u00edvat se v\u017edycky v tu stranu, kde sv\u00edt\u00e1, kde se n\u011bco rod\u00ed, vznik\u00e1, kl\u00ed\u010d\u00ed. Odm\u00edt\u00e1n\u00ed star\u00fdch pom\u011br\u016f bylo vol\u00e1n\u00edm po nov\u00e9m sv\u011bt\u011b. Ne, ji\u017e \u017e\u00e1dn\u00e9 ja\u0159mo! Pry\u010d s \u010dlov\u011bkem-dravcem, pry\u010d s \u010dlov\u011bkem-plazem. Lid\u00e9 nestoj\u00ed o re\u017eim, kter\u00fd nestoj\u00ed o n\u011b. <\/p>\n Komunist\u00e9 nezap\u00edraj\u00ed, \u017ee se na po\u010d\u00e1tku budov\u00e1m nov\u00e9ho \u017eivota projevily chyby v uplat\u0148ov\u00e1n\u00ed demokratick\u00fdch normativ\u016f. To byly jen v\u00fdst\u0159elky, ale v t\u011bch nespo\u010d\u00edval hlavn\u00ed v\u00fdznam revoluce, jej\u00ed v\u00fdznam tkv\u011bl v lidsk\u00fdch pr\u00e1vech, v osvobozen\u00ed od pov\u011br, v tom, \u017ee prosazoval do \u017eivota v\u0161echny ideje demokracie v pln\u00e9 jejich s\u00edle. Nav\u00edc je p\u0159irozen\u00e9, \u017ee jeliko\u017e kapitalistick\u00e1 v\u00fdst\u0159ednost do\u0161la a\u017e ke zrad\u011b st\u00e1tu a n\u00e1roda a ke kolaboraci s fa\u0161istick\u00fdmi okupanty, zbyl jen jeden zp\u016fsob \u0159e\u0161en\u00ed – p\u0159echod do opa\u010dn\u00e9 krajnosti. To je v zalo\u017een\u00ed \u010dlov\u011bka i n\u00e1rod\u016f. A kdy\u017e k tomu prostudujeme archivn\u00ed dokumenty, kter\u00e9 ji\u017e byly parci\u00e1ln\u011b publikov\u00e1ny v USA, ovl\u00e1dne n\u00e1s jistota, \u017ee se za nedlouho do\u010dteme nov\u00e9, p\u0159ehodnocen\u00e9 interpretace \u010desk\u00fdch i evropsk\u00fdch modern\u00edch d\u011bjin. Dov\u00edme se o hr\u016fzostra\u0161n\u00fdch pl\u00e1nech na sev\u0159en\u00ed \u010deskoslovensk\u00e9ho \u00fazem\u00ed do nejreak\u010dn\u011bj\u0161\u00edch st\u00e1tn\u00edch formac\u00ed: Katolick\u00e9 n\u00e1rodn\u00ed st\u0159edn\u00ed Evropy, Antibol\u0161evick\u00e9ho bloku n\u00e1rod\u016f a dal\u0161\u00edch podobn\u00fdch \u017eal\u00e1\u0159\u016f svobodymilovn\u00fdch n\u00e1rod\u016f. <\/p>\n Jak p\u0159edpokl\u00e1dali zakladatel\u00e9 komunistick\u00e9ho hnut\u00ed – socialismus nemohl b\u00fdt s\u00e1m o sob\u011b napln\u011bn\u00edm \u017eivota, nicm\u00e9n\u011b stal se p\u0159edpokladem dosa\u017een\u00ed takov\u00e9ho \u017eivota. Kvality socialismu museli uznat i Havel a jeho kump\u00e1ni. V dokumentech Charty 77 stoj\u00ed p\u0159izn\u00e1n\u00ed, \u017ee se \u201e za posledn\u00edch 40 let pronikav\u011b zm\u011bnila struktura spole\u010dnosti, postavilo se dost nov\u00fdch podnik\u016f a za\u0159\u00edzen\u00ed, vybudovala se nov\u00e1 m\u011bsta, vyrovnal se styl \u017eivota m\u011bstsk\u00fdch a venkovsk\u00fdch lid\u00ed, vzd\u011bl\u00e1n\u00ed a l\u00e9\u010debn\u00e1 p\u00e9\u010de jsou hrazeny ze spole\u010dn\u00fdch fond\u016f, je postar\u00e1no o lidi star\u00e9, nemocn\u00e9 i o matky s mal\u00fdmi d\u011btmi", \u201e pracuj\u00edc\u00ed maj\u00ed v\u011bt\u0161\u00ed jistoty, ne\u017e v jin\u00fdch vysp\u011bl\u00fdch zem\u00edch" (Listy, ro\u010dn\u00edk 7, \u010d. 3-4, s. 58-60 ar. 15, \u010d.4., s.5-6.). <\/p>\n Nab\u00edz\u00ed se ot\u00e1zka, pro\u010d se tahle individua od t\u011bchto dozn\u00e1n\u00ed zbab\u011ble distancuj\u00ed? Z\u0159ejm\u011b proto, \u017ee jim vad\u00ed, \u017ee socialismus uk\u00e1zal cestu k\u0159esem historick\u00fdch z\u00e1had a \u017ee komunist\u00e9 jsou sto zacelit roztr\u017eku mezi lidstvem a sv\u011btem. Nezamlouv\u00e1 se jim, \u017ee komunist\u00e9 socialistick\u00e9 spole\u010dnosti v\u0161t\u011bpili osvobozuj\u00edc\u00ed lidsk\u00fd smysl. \u010clov\u011bk se v n\u011bm ji\u017e nec\u00edtil jako cizinec, ale jako sebev\u011bdom\u00fd hospod\u00e1\u0159, kter\u00fd se c\u00edt\u00ed jako ve vlastn\u00edm domov\u011b, a nikoli jako cizinec mezi cizinci, byl vlastencem. Netr\u00fdznila jej spole\u010densk\u00e1 odcizenost, byrokracie, odstrkov\u00e1n\u00ed od spolu\u00fa\u010dasti na \u0159e\u0161en\u00ed z\u00e1le\u017eitost\u00ed celospole\u010densk\u00fdch, od pod\u00edlu na rozhodov\u00e1n\u00ed o osudu v\u00fdsledk\u016f sv\u00e9 pr\u00e1ce. <\/p>\n Reakcion\u00e1\u0159i se vztekaj\u00ed, jeliko\u017e pozoruj\u00ed, \u017ee o u\u010den\u00ed Marxe stoup\u00e1 z\u00e1jem. Pro\u010d asi? Nu\u017ee proto, \u017ee kapitalismus hospoda\u0159\u00ed od des\u00edti k p\u011bti, n\u00e1rod se m\u00e1 pod psa a Marx popsal logiku kapitalismu a logiku t\u0159\u00eddn\u00edch boj\u016f, a co je pro n\u011b je\u0161t\u011b d\u011bsiv\u011bj\u0161\u00ed, ud\u011blal z toho z\u00e1v\u011br, \u017ee v\u00fdchodiskem z probl\u00e9m\u016f m\u016f\u017ee b\u00fdt jen socialismus – ve kter\u00e9m budou \u201esdru\u017een\u00ed v\u00fdrobci \u0159\u00eddit svou v\u00fdm\u011bnu l\u00e1tek s p\u0159\u00edrodou racion\u00e1ln\u011b, pod\u0159izovat ji sv\u00e9 spole\u010dn\u00e9 kontrole" za podm\u00ednek, \u201e kter\u00e9 jsou jejich lidsk\u00e9 p\u0159irozenosti nejd\u016fstojn\u011bj\u0161\u00ed a nejadekv\u00e1tn\u011bj\u0161\u00ed". To je hlavn\u00ed trumf komunist\u016f. <\/p>\n Na z\u00e1v\u011br t\u00e9to heslovit\u00e9 \u010d\u00e1sti textu je\u0161t\u011b tolik – v souvislosti s \u00fastupem socialismu se v diskus\u00edch \u010dasto nadhazuje ot\u00e1zka: \u201emuselo se to st\u00e1t"? Ot\u00e1zka je p\u0159irozen\u00e1, lidsk\u00fd rozum nen\u00ed sto ch\u00e1pat p\u0159\u00ed\u010diny jev\u016f v cel\u00e9 jejich komplexnosti a spletitosti, a lidsk\u00e9mu duchu je vrozena pot\u0159eba dom\u00fd\u0161let se p\u0159\u00ed\u010din nenad\u00e1l\u00fdch jev\u016f. V hloub\u00e1n\u00ed o nekone\u010dn\u00e9m po\u010dtu a slo\u017eitosti probl\u00e9m\u016f mnoz\u00ed diskutuj\u00edc\u00ed pokl\u00e1daj\u00ed za hlavn\u00ed p\u0159\u00ed\u010dinu smutn\u00e9ho d\u011bje to, co se shoduje s jejich osobn\u00edmi zku\u0161enostmi. A tak n\u011bkdo hled\u00e1 p\u0159\u00ed\u010dinu v n\u00e1hod\u00e1ch, jin\u00fd v zrad\u011b spojenc\u016f \u010di pochyben\u00edch toho \u010di onoho v\u016fdce. Je to ov\u0161em problematick\u00e9 \u0159e\u0161en\u00ed probl\u00e9mu. Sv\u00e1d\u011blo by to k domn\u011bnce, \u017ee socialismus m\u011bl pod sebou hodn\u011b labiln\u00ed fundament. P\u0159edn\u011b si je nutno uv\u011bdomit, \u017ee budov\u00e1n\u00ed socialismu bylo sv\u011btovou revoluc\u00ed, kter\u00e1 si z jist\u00fdch d\u016fvod\u016f vy\u017eadovala i opravdovou spolupr\u00e1ci mezi st\u00e1ty a n\u00e1rody nov\u011b vznikaj\u00edc\u00edho sv\u011bta. Jednota se m\u011bla st\u00e1t nejv\u011bt\u0161\u00edm pokladem socialistick\u00e9ho spole\u010denstv\u00ed n\u00e1rod\u016f a st\u00e1t\u016f, av\u0161ak probl\u00e9m byl vtom, \u017ee se jednalo o jsoucna, kter\u00e1 m\u011bla sjednocovat nejen v z\u00e1jmu budov\u00e1n\u00ed nov\u00e9ho sv\u011bta, ale i dovedn\u011b bojovat proti tomu, co sv\u00fdm revolu\u010dn\u00edm \u010dinem probouzela k \u017eivotu, proti kontrarevoluci. Ka\u017ed\u00e1 akce vyvol\u00e1v\u00e1 reakci. Nejv\u011bt\u0161\u00ed probl\u00e9m v\u0161ak v\u011bzel v tom, \u017ee, jak na to upozornil V.I.Lenin, socialismus mohl definitivn\u011b zv\u00edt\u011bzit jedin\u011b za p\u0159edpokladu, \u017ee zv\u00edt\u011bz\u00ed proletari\u00e1t v\u0161ech vysp\u011bl\u00fdch zem\u00ed sv\u011bta, nebo\u0165, jak se vyj\u00e1d\u0159il, \u201eavantgarda sama nem\u016f\u017ee uskute\u010dnit p\u0159echod ke komunismu". Historick\u00fd v\u00fdvoj v\u0161ak tento p\u0159edpoklad nerealizoval – ve vysp\u011blej\u0161\u00edch zem\u00edch sv\u011bta k revoluc\u00edm nedo\u0161lo. Nicm\u00e9n\u011b hypot\u00e9za Lenina je st\u00e1le aktu\u00e1ln\u00ed, nebo\u0165 \u201evysp\u011bl\u00fdmi" zem\u011bmi se postupn\u011b st\u00e1vaj\u00ed zem\u011b i mimoevropsk\u00e9, dokonce nesouc\u00ed pe\u010de\u0165 socialismu, a klasick\u00e9 \u201evysp\u011bl\u00e9" ztr\u00e1cej\u00ed v\u00fdvojov\u00fd dynamismus. <\/p>\n Tak nebo tak, solidn\u00ed pozn\u00e1n\u00ed socialistick\u00e9ho putov\u00e1n\u00ed nad\u00e1le z\u016fstane velk\u00fdm \u00fakolem pro marxisty. <\/p>\n Ze stejnojmenn\u00e9ho materi\u00e1lu PhDr. Ivana Hlivky, DrSc. (2009), pokra\u010dov\u00e1n\u00ed<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ji\u017e dvacet let prod\u011bl\u00e1v\u00e1me krutou zkou\u0161ku, kterou n\u00e1m naprogramovaly d\u011bjiny. Jsme drcen\u00ed ve dne v noci, v\u0161ude a neust\u00e1le. Re\u017eim,<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0},"categories":[5],"tags":[98,13],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/902"}],"collection":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=902"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/902\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=902"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=902"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=902"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}