![\"logo\"](\"http:\/\/novysmer.cz\/wp-content\/uploads\/2007\/10\/logo.jpg\" "\\"logo\\""){kind=logo}
Ji\u017e dvacet let prod\u011bl\u00e1v\u00e1me krutou zkou\u0161ku, kterou n\u00e1m naprogramovaly d\u011bjiny. Jsme drcen\u00ed ve dne v noci, v\u0161ude a neust\u00e1le. Re\u017eim, kter\u00fd do na\u0161\u00ed zem\u011b podvodn\u00fdm zp\u016fsobem vlezl, vypl\u0148uje v\u0161echny prostory byt\u00ed, a nen\u00ed mo\u017eno p\u0159ed n\u00edm ut\u00e9ct. Ka\u017ed\u00e1 absurdnost m\u00e1 p\u0159\u00edslu\u0161nou p\u0159\u00ed\u010dinu vzniku. <\/p>\n
<\/p>\n
3. Zamo\u0159en\u00e1 kultura a vzd\u011bl\u00e1v\u00e1n\u00ed <\/p>\n
V\u011bci se ze v\u0161eho nejl\u00e9pe poznaj\u00ed srovn\u00e1n\u00edm. Kde je ta doba, kdy se v \u010desk\u00e9 kultu\u0159e probudil intenzivn\u00ed dech \u017eivota, kdy se objevoval talent za talentem, b\u00e1se\u0148 za b\u00e1sn\u00ed, p\u00edse\u0148 za p\u00edsn\u00ed, rom\u00e1n za rom\u00e1nem, kdy jsme se tak py\u0161nili p\u0159\u00edtomnost\u00ed, ukol\u00e9b\u00e1vali budoucnost\u00ed a byli hrd\u00ed na svou skute\u010dnost, a je\u0161t\u011b v\u00edce nad\u011bji; byli jsme p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed, \u017ee n\u00e1m rostou Shakespearov\u00e9, Chaplinov\u00e9, \u0160aljapinov\u00e9, no prost\u011b g\u00e9niov\u00e9. Kde jsou ty klamav\u00e9 nad\u011bje! Jak se v\u0161e zm\u011bnilo b\u011bhem dvou desetilet\u00ed! Ano, byla to jedine\u010dn\u00e1 pod\u00edvan\u00e1, a \u010das potvrzuje, \u017ee za \u00fasp\u011bchy st\u00e1ly nev\u00eddan\u00e9 socialistick\u00e9 p\u0159em\u011bny. Socialistick\u00e1 p\u00e9\u010de o osv\u011btu, v\u011bdu, vzd\u011bl\u00e1m a literaturu jako by stimulovala nad\u00e1n\u00ed, talent, d\u016fvtip, inteligenci lidu. Byl to nevyhnuteln\u00fd v\u00fdsledek p\u016fsobnosti socialismu. A jak p\u016fsob\u00ed kapitalismus ? Nem\u00e1me ani dobr\u00e9 knihy, ani velk\u00e9 spisovatele, herce, hudebn\u00edky; m\u00e1me jen slab\u00e9 prodejn\u00e9 spisovatele a obchody. \u201eD\u00edky" vlivu z\u00e1padn\u00edch vzor\u016f se kultura a um\u011bn\u00ed odvrac\u00ed od \u017eivota lidu a od spole\u010densk\u00fdch probl\u00e9m\u016f. V\u0161ude ignorance osobitosti v\u00fdvoje a charakteru n\u00e1roda a jeho byt\u00ed. Filozofie kontrarevoluce rozb\u00edj\u00ed \u017eivot na \u00farove\u0148 beztv\u00e1rnosti, na \u00farove\u0148 sv\u011bton\u00e1zorov\u00e9ho chaosu, ve kter\u00e9m u\u017e neexistuje nic celistv\u00e9, nepo\u0161kozen\u00e9, prav\u00e9. Jak\u00e1koli idea p\u00e1chne rozkladem. Je to t\u011b\u017ek\u00e1 doba, doba vyprazd\u0148ov\u00e1n\u00ed, bezduchosti, tuposti. Pr\u00e1v\u011b v takov\u00e9 obsahov\u00e9 pr\u00e1zdnot\u011b se nyn\u00ed nach\u00e1z\u00edme. <\/p>\n
Moudrost prav\u00ed: tma je ve st\u00e1t\u011b, kde jsou lot\u0159i na v\u00fdslun\u00ed. Protekto\u0159i se \u0159\u00edd\u00ed pou\u010den\u00edm, \u017ee \u010desk\u00e1 mentalita inklinuje k radik\u00e1ln\u00edm proud\u016fm, \u017ee je poh\u00e1n\u011bna pohybem revolu\u010dn\u00edch d\u011bj\u016f lidstva. Proto propracov\u00e1vaj\u00ed protiopat\u0159en\u00ed: do chodu uv\u00e1d\u011bj\u00ed mechanismy, kter\u00e9 karikuj\u00ed socialistickou kulturu a zkresluj\u00ed n\u00e1rodn\u00ed d\u011bjiny. Vyvracej\u00ed v\u0161e, co by mohlo p\u0159ipom\u00ednat n\u00e1rodu jeho state\u010dnou minulost. A tak se v\u0161echno, co je v n\u00ed velk\u00e9 a vzne\u0161en\u00e9 ruinuje. Jsou bo\u0159eny pomn\u00edky Marxe, Lenina, Gottwalda, \u0160vermy, Fu\u010d\u00edka, Jab\u016frkov\u00e9, Kude\u0159\u00edkov\u00e9 a dal\u0161\u00edch sv\u011btl\u00fdch postav \u010desk\u00fdch a sv\u011btov\u00fdch d\u011bjin. Pro\u010d asi? Aby nepozorovaly zlo\u0159\u00e1d, kter\u00fd se v kdysi vzkv\u00e9taj\u00edc\u00ed spole\u010dnosti rozhoj\u0148uje. Je to v\u0161ak proces neo\u010dek\u00e1van\u00fd. Uprost\u0159ed t\u00e9to nekulturn\u00ed ohyzdnosti, uprost\u0159ed vandalstv\u00ed, primitivnosti se kupodivu je\u0161t\u011b v\u00edce nadn\u00e1\u0161\u00ed v\u011b\u010dn\u011b kouzeln\u00e1 role hrdin\u016f-bojovn\u00edk\u016f, hrdin\u016f-myslitel\u016f, politik\u016f, budovatel\u016f divotvorn\u00e9ho socialistick\u00e9ho \u017eit\u00ed. \u010clov\u011bku p\u0159ich\u00e1z\u00ed l\u00edto, vid\u00ed-li, kolik hodnot ctitel\u00e9 z\u00e1padn\u00ed civilizace zni\u010dili; jak miz\u00ed stopy my\u0161len\u00ed a mrav\u016f; jak lidsk\u00fd mozek trp\u00ed n\u00e1valem \u0161\u00edlen\u00fdch reklam, kter\u00e9 jakoby oznamovaly: \u201eo\u010dumuj a chu\u0165 si nech zaj\u00edt". <\/p>\n
P\u016fvod tohoto bankrotu je nepochybn\u00fd: bezohlednost v\u016f\u010di n\u00e1rod\u016fm byla v\u010dlen\u011bna mezi slo\u017eky studenov\u00e1le\u010dnick\u00e9 strategie, v ned\u00edln\u00e9m spojen\u00ed s uveden\u00edm do zan\u00edcen\u00e9 \u00fa\u010dasti disident\u016f v \u0161\u00ed\u0159en\u00ed \u201emasov\u00e9 kultury". Podnik\u00e1 se v\u0161echno, aby literatura nebyla ozv\u011bnou spole\u010densk\u00e9ho m\u00edn\u011bn\u00ed, aby naopak jeho hlas p\u0159idu\u0161ovala, hlavn\u011b ten, kter\u00fd tou\u017e\u00ed po vy\u0161\u0161\u00edch lidsk\u00fdch ide\u00e1lech. Liter\u00e1ti jsou hodnoceni podle vehemence, kterou prokazuj\u00ed p\u0159i zbavov\u00e1n\u00ed \u010dten\u00e1\u0159\u016f nejv\u00fd\u017eivn\u011bj\u0161\u00ed s\u00edly \u010dten\u00e1\u0159\u016f – my\u0161lenky a my\u0161len\u00ed, a t\u00edm i odm\u00edt\u00e1n\u00ed v\u011brnosti a odevzdanosti novodob\u00fdm barbar\u016fm. Tento patologick\u00fd proces zamo\u0159uje v\u0161echny kulturn\u00ed a um\u011bleck\u00e9 oblasti. Tv\u016fr\u010d\u00ed svoboda znamen\u00e1 p\u0159izp\u016fsobovat sv\u00e9 chov\u00e1n\u00ed py\u0161n\u00e9 tv\u00e1\u0159i loutky, \u0159\u00edd\u00edc\u00ed se podle chut\u00ed Havla a jemu podobn\u00fdch odkojenc\u016f z\u00e1padn\u00ed ideologie a kultury. Z tohoto zorn\u00e9ho uhlu nutno posuzovat kup\u0159\u00edkladu i Havlovo vytr\u017een\u00ed a ve\u0159ejn\u00fd obdiv k Rolling Stones a dal\u0161\u00edm rachot\u00edc\u00edm kapel\u00e1m. V\u0161echno v souladu s propracovan\u00fdm programem: prom\u011bna hudby v hluk je planet\u00e1rn\u00ed pochod, kter\u00fd zv\u011bstuje, \u017ee lidstvo vstupuje do d\u011bjinn\u00e9 f\u00e1ze tot\u00e1ln\u00ed ohavnosti a surovosti. V hluku nejsou sly\u0161iteln\u00e1 slova. Pohyb n\u00edzk\u00fdch smysl\u016f, osvobozen\u00fdch od v\u0161ech z\u00e1vazk\u016f, to je jedine\u010dn\u00e1 kultura. V porovn\u00e1n\u00ed s n\u00ed v\u0161echno, co n\u00e1rody vytvo\u0159ily, je jen \u201euboh\u00e9 bl\u00e1bolen\u00ed", jak se vyj\u00e1d\u0159il jist\u00fd \u201emodern\u00ed" chud\u00e1k. Ach, sladk\u00fd Gott, jen\u017e zp\u00edv\u00e1 pro nacpan\u00e9 a nacp\u00e1vaj\u00edc\u00ed zbohatl\u00edky, je dobr\u00fdm p\u0159\u00edkladem mu\u017ee odevzdan\u00e9ho re\u017eimu, kter\u00fd nem\u00e1 smysl pro hodnoty \u017eivota, stejn\u011b jako dal\u0161\u00ed jepice tan\u010d\u00edc\u00ed ve v\u00edru okam\u017eiku a my\u0161lenkov\u00e9ho h\u00e9donismu, nevn\u00edmaje utrpen\u00ed n\u00e1roda. <\/p>\n
V\u0161echno to pat\u0159\u00ed k drav\u00e9mu ta\u017een\u00ed z\u00e1padn\u00ed pseudokultury a reak\u010dn\u00ed ideologie. Jejich rodokmen sah\u00e1 do v\u00e1le\u010dn\u00e9ho obdob\u00ed, kdy nacisti, vichisti a dal\u0161\u00ed zl\u00e9 s\u00edly pod z\u00e1minkou sp\u00e1sy kultury prosazovali sv\u00e9 zlov\u011bstn\u00e9 pl\u00e1ny. Z analogick\u00fdch popud\u016f studenov\u00e1le\u010dn\u00edci rozto\u010dili tanec kolem bour\u00e1n\u00ed hranic mezi socialistick\u00fdmi a kapitalistick\u00fdmi st\u00e1ty. Spole\u010dn\u00e1 hranice, spole\u010dn\u00e1 kultura, spole\u010dn\u00e1 civilizace, tak zn\u011bl chor\u00e1l z\u00e1padofil\u016f. Vyvst\u00e1v\u00e1 ot\u00e1zka: z jak\u00e9 p\u0159\u00ed\u010diny je n\u00e1rodn\u00ed kultura decimov\u00e1na? Inu, jadrn\u00e1 kultura by nejen znehodnocovala nevzhledn\u00e9 re\u00e1lie, ale i p\u0159ipom\u00ednala re\u00e1lie socialistick\u00e9 minulosti. Popsala by skli\u010duj\u00edc\u00ed obraz, jak se \u010desk\u00e1 pospolitost seshora a\u017e dol\u016f kulturn\u011b vyprazd\u0148uje. V souladu s pokynem souv\u011brce Havla, Pavla Tigrida, \u201emy \u017e\u00e1dnou kulturn\u00ed politiku nechceme a m\u00edt nebudeme, proto\u017ee kulturn\u00ed politika je komunismus". Havel bez studu p\u0159ed ve\u0159ejnost\u00ed hanob\u00ed vlastenectv\u00ed jako projev kmenov\u00e9ho nacionalismu a \u201e\u010dech\u00e1\u010dkovstv\u00ed". Nedb\u00e1 na historick\u00e9 pou\u010den\u00ed, \u017ee monokulturalismus slou\u017eil kdysi jako odrazov\u00fd m\u016fstek k trag\u00e9di\u00edm, kter\u00e9 ostatn\u011b jsou dob\u0159e zn\u00e1m\u00e9 i z d\u011bjin 20. stolet\u00ed. <\/p>\n
Zabedn\u011bnci si vym\u00fd\u0161lej\u00ed antikomunistick\u00e9 pomluvy: pr\u00fd komunist\u00e9 pod\u0159izuj\u00ed kulturu a um\u011bn\u00ed mimoum\u011bleck\u00fdm c\u00edl\u016fm a ub\u00edjej\u00ed tak tv\u016fr\u010d\u00ed um\u011bleckou svobodu. Je to v\u0161ak nonsens. K tvorb\u011b nen\u00ed pot\u0159eba nikoho nutit, nen\u00ed pot\u0159eba ps\u00e1t na p\u0159edepsan\u00e1 t\u00e9mata. Cp\u00e1t n\u011bkomu fantazii o \u017eivot\u011b ? To nejde, k tomu je pot\u0159eb\u00ed jedin\u00e9, b\u00fdt ob\u010danem sv\u00e9 vlasti a sv\u00e9 epochy. Spojit sv\u00e9 snahy se snahou lidstva, spojit zdrav\u00fd cit s pravdou \u017eivota. Jako zl\u00fd p\u0159\u00edklad lze uv\u00e9st osudy odpadlick\u00fdch liter\u00e1t\u016f. Je zn\u00e1mo, jak podle p\u0159\u00edkazu tajemn\u00fdch sil v 60. letech najednou jako by v temnot\u00e1ch z\u00e1padn\u00ed civilizace pozbyli rozum a slep\u011b za\u010dali t\u00e1pat v dehistorizovan\u00e9m labyrintu zaslepenc\u016f sv\u011bta. Zna\u010dn\u00e1 \u010d\u00e1st popul\u00e1rn\u00edch liter\u00e1t\u016f sklouzla na roven mluv\u010d\u00edch z\u00e1padn\u00edch ideov\u00fdch t\u00f3nin. Bylo z\u0159ejm\u00e9, jak liter\u00e1rn\u011b degeneruj\u00ed, jak ve v\u00edru ud\u00e1lost\u00ed zvr\u00e1cen\u011b ch\u00e1pou sv\u011bt a p\u0159ikl\u00e1n\u011bj\u00ed se k ne\u010dist\u00fdm sv\u011bton\u00e1zor\u016fm. Nakonec se um\u011blecky i lidsky rozlo\u017eili: ko\u0159ili se instrukc\u00edm CIA, kter\u00e9 na\u0159izovaly, aby se z literatury a um\u011bn\u00ed vytrh\u00e1vala jejich soci\u00e1ln\u00ed podstata. A tak Vacul\u00edk, \u0160kvoreck\u00fd, Kundera, Neff a jejich souv\u011brci popisuj\u00ed nov\u00fd \u017eivot na z\u00e1klad\u011b zlomysln\u00fdch nepravd, l\u017e\u00ed, z bulv\u00e1ru, a nikoli z dotyku ze skute\u010dnosti. Jak chybn\u00e1 byla vnit\u0159n\u00ed n\u00e1pl\u0148 jejich \u017eivota, dokl\u00e1d\u00e1 M. Kundera ve sv\u00e9m sl\u00e1vou op\u0159eden\u00e9m rom\u00e1nu \u201eNesnesiteln\u00e1 lehkost byt\u00ed", v n\u011bm\u017e si nesnesiteln\u011b bezstarostn\u011b vym\u00fd\u0161l\u00ed nejen p\u0159\u00edb\u011bhy mor\u00e1ln\u011b poklesl\u00fdch hrdin\u016f a zatracuje m\u00e1jov\u00e9 oslavy, bez uv\u011bdom\u011bn\u00ed si toho, co kdysi post\u0159ehl Jan Neruda: \u017ee \u010desk\u00fd \u010dlov\u011bk spat\u0159uje svou s\u00edlu v jednot\u011b svobodn\u00fdch lid\u00ed, a um\u00ed dob\u0159e vykonanou pr\u00e1ci oslavit. Nech\u00e1me-li stranou jeho, Kunderovo, zpotvo\u0159en\u00e9 vykreslen\u00ed socialistick\u00e9ho venkova, neubr\u00e1n\u00edme se tomu, abychom bez kritiky vynechali jeho opovr\u017eliv\u00e9 zatracov\u00e1n\u00ed \u201evelk\u00fdch pochod\u016f" n\u00e1rod\u016f proti Americe, zesm\u011b\u0161\u0148ov\u00e1n\u00ed revolu\u010dn\u00edho hnut\u00ed a Evrop\u011b, a jeho sen o tom, aby \u201etohle jevi\u0161t\u011b" (prvom\u00e1jov\u00e9) bylo \u010d\u00edm d\u00e1l \u201emen\u0161\u00ed", a\u017e se jednoho dne stane \u201epouh\u00fdm bodem bez rozm\u011br\u016f". <\/p>\n
Poveden\u00fd Kundera se zjevn\u011b ob\u00e1v\u00e1 dev\u00e1t\u00e9 vlny, kter\u00e1 se \u201enezadr\u017eiteln\u011b zved\u00e1" a \u201ev\u0161echno smete". Sou\u017e\u00ed ho starost o Velik\u00e9ho Bratra, a nepohor\u0161uje ho skute\u010dnost, \u017ee zem\u011b, odkud poch\u00e1z\u00ed, se dus\u00ed v pazourech dravce. \u0158\u00edk\u00e1 se tomu, p\u00e1l\u00ed sv\u00ed\u010dku \u010dertu, aby dos\u00e1hl sv\u00e9ho profitu. P\u0159i\u017eivuje se na rozkladu sv\u011bta a je \u0161\u0165asten, \u017ee mu v tom mocn\u00ed nebr\u00e1n\u00ed. Za socialismu za\u010dal vzkv\u00e9tat, nyn\u00ed dokvetl. Stejn\u011b jako jeho souv\u011brci, je\u017e se \u017eiv\u00ed l\u00edsavost\u00ed, tenden\u010dn\u00edmi posudky vnit\u0159n\u00edch a sv\u011btov\u00fdch probl\u00e9m\u016f v televizi a tisku, a hlavn\u011b pomlouv\u00e1n\u00edm americk\u00fdch sok\u016f, hlavn\u011b Ruska. Mimo to zkreslen\u011b vykl\u00e1daj\u00ed sv\u00e1 \u201edisidentsk\u00e1 hrdinstv\u00ed", pl\u00edsn\u00ed komunisty a socialismus. <\/p>\n
Snad nejv\u011brn\u011bji zosob\u0148uje malom\u011b\u0161\u0165\u00e1ka, maj\u00edc\u00edho \u00fazk\u00fd obzor a projevuj\u00edc\u00edho odpor proti spole\u010densk\u00e9mu pokroku, L. Vacul\u00edk. Je to omezenec, ignorant a\u017e to bol\u00ed, nep\u00ed\u0161e o p\u0159\u00edli\u0161 zaj\u00edmav\u00fdch v\u011bcech a v\u0161echno ukazuje jen ve vztahu k Vacul\u00edkovi. Vyp\u00edn\u00e1 se do p\u00f3zy antikomunistick\u00e9ho hrdiny, ale zbab\u011blec a hrdinstv\u00ed? – to dohromady nejde! Bez kritiky socialismu ho nenapadne ani v\u011bta. N\u00e1rodu se odcizil nadobro, nedb\u00e1 jeho duchovn\u00edch pot\u0159eb. Zbavuje se tak schopnosti pochopit v\u00fdchodiskov\u00e9 body n\u00e1rodn\u00edho pohybu. Lep\u0161\u00ed str\u00e1nky lidstv\u00ed jsou mu nezn\u00e1m\u00e9. <\/p>\n
Ze stejnojmenn\u00e9ho materi\u00e1lu PhDr. Ivana Hlivky, DrSc. (2009), pokra\u010dov\u00e1n\u00ed<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ji\u017e dvacet let prod\u011bl\u00e1v\u00e1me krutou zkou\u0161ku, kterou n\u00e1m naprogramovaly d\u011bjiny. Jsme drcen\u00ed ve dne v noci, v\u0161ude a neust\u00e1le. Re\u017eim,<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0},"categories":[5],"tags":[98,13],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/904"}],"collection":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=904"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/904\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=904"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=904"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/novysmer.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=904"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}